- Los cuarenta días entre Rosh Jodesh Elul y Yom Kipur son considerados días de gracia Divina («yemei ratzon»). Esto es porque a pesar que durante todo el año Hashem acepta el arrepiento de las personas que vuelven a Él con todo su corazón, estos días son especialmente propicios y oportunos para arrepentirse, por cuanto son días de misericordia y disposición Divina. (Kitzur Shuljan Aruj 128).
2. La particularidad de este periodo se debe a que en Rosh Jodesh Elul, Moshe Rabenu subió por segunda vez a recibir las segundas tablas de la ley y se quedó en el monte de Sinaí durante cuarenta días. Estos días a su vez, fueron días de misericordia y gracia Divina, ya que al final de este periodo, el día 10 de Tishre, Hashem perdonó por completo al pueblo de Israel por el pecado del becerro de oro y Moshe Rabenu recibió por segundo vez las tablas de la ley. Desde entonces, estos días se transformaron en días de misericordia y gracia Divina en el que el arrepentimiento es aceptado con mayor facilidad y el día 10 de Tishre se convirtió para las próximas generaciones en el día de Yom Kipur, que es el día del perdón (ahí).