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La mitzva de maaser, décimo noveno capítulo – 57

  1. Cuando no necesita dar el maaser a sus parientes, entonces lo adecuado es repartirlo para las personas que se dedican por completo al estudio de la Torá y no tienen otro oficio (abrejim), para que de esta manera ellos puedan continuar con sus estudios. Y si hace esto, la Torá le asegura que recibirá la bendición de Hashem, como dice el versículo (Malaji 14:22): Traigan todo el diezmo (de sus cosechas)… y entonces habrá alimento en Mi casa, pruébenme con esto…si no les abriré a ustedes las puertas del cielo, y derramaré para ustedes bendición…. Lo que significa, que cuando las personas traían el diezmo de sus cosechas al Bet Hamikdash para los cohanim y los leviim (quienes se ocupaban únicamente del estudio de la  Torá) eran favorecidos con «y derramaré para ustedes bendición». De forma similar, en nuestros tiempos cuando la persona da el maaser de sus ganancias a quien se dedica únicamente al estudio de la Torá, inmediatamente recibe la bendición de Hashem.

2. En caso que no pueda separar todo su maaser para aquellos que solo se dedican al estudio de la Torá, entonces debe separar la mayor parte o por lo menos la mitad de su maaser para ellos.

“Te voy a decir hombre que es lo bueno y que Hashem requiere de ti, Solamente hacer justicia, amar hacer el bien y caminar recatadamente con tu Dios”.(Mija 6,8) 1

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Leyes sobre el tema de los últimos días: Ahabat jesed
Explicación del versículo: «Dichoso es quien contempla en el necesitado»/108
Explicación del versículo: «Dichoso es quien contempla en el necesitado»/107
Explicación del versículo: «Dichoso es quien contempla en el necesitado»/106
Explicación del versículo: «Dichoso es quien contempla en el necesitado»/105
La mitzva de alegrar a los novios ´Simjat Jatan Vekala´ /104
La mitzva de alegrar a los novios ´Simjat Jatan Vekala´ /103
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