1. En el día treinta y tres de la cuenta del «Omer» («Lag Baomer») aumentamos un poco en alegría y dejamos de practicar algunas costumbres de duelo. Este cambio se debe a que en ese día dejaron de morir los estudiantes de Rabi Akiva. Esta ley es incluso de acuerdo a la opinión del Shuljan Aruj y la costumbre Sefaradí, que permiten cortarse el pelo solo a partir del día 34 de la cuenta del «Omer», ya que concuerdan que el día 33 dejaron de morir los estudiantes de forma masiva y el día 34 solo murieron algunos pocos.  (Shuljan Aruj y Mishna Brura 493, 1).

2. Hay quienes sostienen que la razón de la alegría es porque después de que murieron todos los estudiantes de Rabi Akiva, él comenzó a enseñarle a cinco nuevos estudiantes que no murieron y ellos fueron quienes transmitieron y enseñaron la Torá a todo el pueblo de Israel (Pri Jadash ahí).