1. Aquel que transgredió y no buscó el «jametz» en la noche de la víspera de Pesaj, debe buscarlo al día siguiente. Al igual que en la noche, es necesario buscarlo con la luz de la vela para poder ver bien en todos los rincones, agujeros y repisas de la casa. Sin embargo, si busca en lugares abiertos como patios o terrazas que tienen mucha luz solar, la cual ingresa directamente sin ninguna interferencia ni siquiera de vidrios, no necesita utilizar la vela (esto es solo en segunda instancia porque incluso en estos lugares la obligación estipulada por los sabios es revisar la noche de la víspera de Pesaj a la luz de la vela) (Shuljan Aruj y Mishna Brura 433, 1).

2. No hay que inspeccionar con velas que tienen dos o más mechas separadas (como las velas de havdala), ya que este tipo de luminarias se consideran según la halaja como una «antorcha» y no como una vela. La razón de esta prohibición es porque la persona teme ingresar este tipo de velas en los agujeros y demás lugares que tienen que ser inspeccionados por miedo a que se queme la casa. Quien revisa de esta manera su revisación no se considera adecuada y debe volver a buscar el jametz con una vela apropiada (Shuljan Aruj y Mishna Brura 433, 2).