1. La prohibición de rejilut fue dicha incluso cuando el oyente ya sabía que fulano había hablado o hecho algo en contra de él, ya que puede ser que la persona aún no hubiera pensado en el mal que esto le había causado. Además, es probable que el que se lo cuente le haga pensar más sobre el asunto, y que sus palabras despierten un sentimiento de odio que el oyente no había desarrollado hasta ahora.
2. Dos personas que escucharon lashon hara sobre un tercero, y uno de ellos transgredió la prohibición de rejilut y le contó al aludido lo que escuchó, el segundo tiene prohibido repetirle lo que le contó el primero, ya que sus palabras podrían despertar aún más sentimientos de odio sobre lo que se dijo.

 3. La persona que habló rejilut y quiere volver en teshuva (arrepentirse), tiene que disculparse con la persona de la cual habló, arrepentirse por lo que hizo, hacer vidui (confesarse frente a Hashem) y aceptar sobre sí mismo no repetir este pecado.