Parashat Bo

 “Pero ningún incircunciso comerá de él” (Éxodo 12, 48)

Mitzva prohibitiva que prohíbe a todo judío que no se ha practicado la circuncisión comer del sacrificio de Pesaj como dice el versículo  “Pero ningún incircunciso comerá de él”, no es la intención de la Tora prohibir a un gentil que no tiene hecha la circuncisión sino a un judío que por cuestiones de fuerza mayor, como ser peligro de vida, no se circuncido, un ejemplo es quien sus hermanos murieron después de practicárselos, allí siendo que a él se le considera peligro de vida practicarlo está exento de la mitzva, incluso así la Tora determinó que tiene prohibido comer del sacrificio de Pesaj. Claro está que el Israel que no se practicó el Brit Mila sin motivo alguno tendrá también prohibido de comer de esta carne.

La prohibición es solo comer de la carne del sacrificio, pero matza y maror (las hiervas amargas que comemos en recordatorio de como los egipcios amargaron nuestras vidas) si pueden comer, también el ciudadano que vive con judíos y el empleado de un judío pueden comer matza y maror.

El fundamento de esta mitzva es como fue explicado anteriormente respecto del residente empleado.

Se debe cumplir esta mitzva tanto por hombres como por mujeres en el tiempo que el Beit Hamikdash está de pie, quien la transgrede y come una cantidad de Kazait sin haberse circuncidado es castigado con latigazos.