Parashat Itro

“No tomarás el nombre de Hashem, tu Dios, en vano” Shemot (20,7)

Mitzva prohibitiva que prohíbe jurar en vano, como dice el versículo: “No tomarás el nombre de Hashem, tu Dios, en vano “. De cuatro formas se considera un juramente como vano: 1) jurar sobre una cosa que es sabida por todos que no es cierta, por ejemplo, sobre una columna de mármol jurar que es de oro, 2) jurar sobre una cosa sabida por todos que es cierta, por ejemplo sobre una piedra jurar que es una piedra o un árbol que es un árbol, 3) jurar que anulará una mitzva, ya que no está en su posibilidad de obligarse por medio de un juramento que no va a hacer lo que está obligado por Hashem de hacer, 4) jurar que va a hacer lo que no está en sus capacidades hacer, por ejemplo, que no va a dormir tres días seguidos o que no va a comer siete días seguidos, donde en ambos casos quien lo cumple probablemente morirá.

El fundamento de esta mitzva es que sepan las personas y graben es sus espíritus y fortalezcan la fe en sus corazones que no hay existencia como la de Hashem, Bendito Sea, quien está por encima de los cielos y presente eternamente. Esto lo entenderán cuando reflexionen en esta ley, que establece que hay que tener un cuidado particular al pronunciar su santo nombre, ya que solo por resultado de esta realidad recae sobre nosotros la obligación de que al mencionar su gran nombre lo hagamos con respeto, temor, pánico y hasta temblar al hacerlo y no como si estuviéramos refiriéndonos a una simple cosa de entre otras cosas que tiene existencia limitada y que finalmente dejará de existir como nosotros mismos, las personas. Para grabar este principio fundamental en nuestros corazones y para que siempre este sobre nosotros el temor ante Hashem, nos obliga esta mitzva no pronunciar su santo nombre en vano.

Se debe cumplir esta mitzva tanto por hombres como por mujeres en todo lugar y tiempo.