Parashat Ki tetze

«Recordaras lo que amalek te hizo en el camino»(Dvarim 25,17)

Mitzva prescriptiva de recordar lo que hizo amalek a Israel, es decir que fue el primero que se atrevió a declararle la guerra a Israel cuando este salió de Egipto, antes que ningún otro pueblo o reinado se haya atrevido a levantar su mano en contra de Israel, porque entonces todos temían de Israel por lo que habían escuchado, la gran mano que les dio Hashem en Egipto, pero los amalekitas con su mal corazón y su mala naturaleza no prestaron atención a todo esto y se presentaron en guerra en contra de Israel, lo que provocó que el temor que sentían los demás pueblos en su corazón respecto a Israel se apacigüe. Como lo graficaron nuestros sabios de bendita memoria: un ejemplo a lo que la actitud de amalek se parece es: a una bañera hirviendo que ninguna creación puede ingresar en ella y viene una persona, salta e ingresa en ella, a pesar de que ciertamente se habrá quemado, la enfrió para los demás. Sobre el recuerdo de este acontecimiento dice el versículo «recordaras lo que te hizo amalek en el camino cuando salían de Egipto». 

El fundamento de la mitzva es establecer y grabar en nuestros corazones que todo quien hace sufrir a Israel es odiado delante de Hashem, bendito sea, y que acorde a su maldad y a la gravedad de su trama y daño en contra de Israel será la potencia de su caída y del mal que sufrirá, como encontramos que sucedió con amalek que por haber hecho una gran maldad a Israel, haber sido el primero que los daño, nos encomendó El Santo Bendito sea hacer perder su recuerdo de la faz de la tierra y desarraigar su existencia hasta que sean exterminados por completo.

Las leyes de la mitzva establecen lo que dijeron nuestros sabios de bendita memoria que la obligación de recordar es tanto en el corazón como con la boca para que no se olvide la cuestión, no sea que se debilite la gran enemistad que debemos tener con ellos y merme en los corazones con el transcurso del tiempo. La costumbre del pueblo de Israel de leer un Shabbat determinado cada año y año la parasha de la Tora que refiere a recordar lo que nos hizo amalek y la obligación de exterminarlos se estableció por esta mitzva. El Shabbat que se lee siempre es el previo a Purim, porque el malvado Haman era de la descendencia de amalek.

Rige esta mitzva en todo tiempo y lugar, sobre los hombres de Israel, porque ellos son los encargados de hacer las guerras y vengar al pueblo de los enemigos. Quien nunca en su vida recordó en su corazón ni leyó con su boca lo que le hizo amalek a Israel habrá anulado esta mitzva, además de transgredir lo que advierte la Tora «no olvidarás».