Viernes 

י"א ניסן התשפ"ד

Viernes

י"א ניסן התשפ"ד

חיפוש בארכיון

Sección 4, capítulo 6 «El orden diario y la plegaria» (parte quince) /244

13] Es asimismo necesario comprender que existen cuatro universos, en general.

El universo físico, que está integrado a su vez por dos partes, la astronómica y la terrenal. La astronómica es el dominio de las esferas celestiales y es denominado también «universo de las esferas». Y el mundo terrenal que es también llamado «el mundo inferior» y ambos conforman un solo universo, el cual se denomina universo físico.

Sobre el mundo físico se halla el universo angelical. Por sobre este, se encuentra el universo de las Fuerzas Superiores, al cual hicimos referencia en el cap. 1 y es denominado «universo del Trono».

Y en un nivel muy superior a los anteriores se hallan las distintas Influencias Divinas, la revelación de Su Luz en la cual se originan y sostienen todas las cosas creadas, como lo citamos en la sec. 3 cap. 2. Y en forma figurada podemos denominar a todas estas Influencias «universo» y son usualmente llamadas «Universo de la Escancia Divina». Sin embargo, podrás comprobar que dicha denominación es solo figurada, como lo adelantamos, de acuerdo a lo que a continuación explicaremos. Empero los restantes (tres) mundos pueden ser designados como universos con propiedad.

La razón para esta afirmación, es que se considera universo al conjunto de entidades y principios independientes e interrelacionados de diferentes formas, en un concepto especifico de espacio. Esta definición de universo es aplicable tanto si las entidades integrantes fuesen físicas o espirituales.

Por lo tanto, el «universo» físico es denominado universo pues se halla constituido por distintas entidades, físicas o astronómicas, en un espacio definido.

Asimismo, el universo angelical puede ser denominado de esta forma pues se halla constituido por distintas criaturas angelicales en un concepto especifico de espacio, de acuerdo a lo que les es pertinente.

Y el universo del Trono podemos asimismo considerarlo «universo» pues se halla constituido por diferentes Influencias en el concepto de espacio que les pertenece.

 

R. Moshe Jaim Luzzatto Z"L TRADUCIDO AL CASTELLANO POR EL RABBI ISAAC FADDA.

“para que encomiende a sus hijos y a su casa después de él, a fin de que guarden el camino del Eterno, para hacer rectitud y justicia”