ה) נשפך הדם עד שלא גמר מתנות שבקדש הקדשים, יביא דם אחר, ויחזור ויזה בתחילה בקדש הקדשים ואחר כך בהיכל.
ו) גמר להזות מתנות שבקדש הקדשים, והתחיל במתנות שבהיכל, ונשפך הדם עד שלא גמר, יביא דם אחר ויתחיל מתחילת הזיות שבהיכל, ואינו צריך להזות שוב בקדש הקדשים.