יום שישי
י"ט אדר ב' התשפ"ד
יום שישי
י"ט אדר ב' התשפ"ד

חיפוש בארכיון

הלכות תמידין ומוספין, פרק י, יג-יד

יג) וכל מי שהיה מקריב פר היום, שזהו הקרבן הגדול ביותר, לא היה מקריב פר למחר, אלא חוזרין חלילה, לפי סדר המשמרות. בשמיני, חוזרין לפייס כולן כאחד – היו כל המשמרות עורכים הגרלה, מי יזכה להקריב את הקרבנות, כשאר הרגלים, כמו שביארנו.

יד) ביום טוב הראשון של חג הסוכות שחל להיות בשבת, היה שם מנחת נסכים של מוספין ושל תמידין בסך הכל ששים ואחד עשרון, ולא היו מערבין אותו, כיון שאין המנחות שוות, שמנחת הפר נבללת בשני לוגים לעשרון, ומנחת הכבש נבללת בשלשה לוגין לעשרון.

 

אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ, כָּל הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בַּלַּיְלָה, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מוֹשֵׁךְ עָלָיו חוּט שֶׁל חֶסֶד בַּיּוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר "יוֹמָם יְצַוֶּה ה' חַסְדּוֹ" וּמַה טַעַם יוֹמָם יְצַוֶּה ה' חַסְדּוֹ מִשּׁוּם "וּבַלַּיְלָה שִׁירֹה עִמִּי".