יום שישי
י"ט אדר ב' התשפ"ד
יום שישי
י"ט אדר ב' התשפ"ד

חיפוש בארכיון

שיעור 351, ספר משלי, פרק כט, ה-ז

ה גֶּ֭בֶר מַֽחֲלִ֣יק עַל־רֵעֵ֑הוּ רֶ֗֝שֶׁת פּוֹרֵ֥שׂ עַל־פְּעָמָֽיו׃ ו בְּפֶ֤שַֽׁע אִ֣ישׁ רָ֣ע מוֹקֵ֑שׁ וְ֝צַדִּ֗יק יָר֥וּן וְשָׂמֵֽחַ׃ ז יֹדֵ֣עַ צַ֭דִּיק דִּ֣ין דַּלִּ֑ים רָ֝שָׁ֗ע לֹֽא־יָבִ֥ין דָּֽעַת׃

 

֍             ֍              ֍

 

(ה) גֶּבֶר מַחֲלִיק עַל רֵעֵהוּ – אדם שבחלקת לשונו מחליק את העול שעשה חבירו ['על' הוא מלשון עוולה], ואומר לו שאין בכך עוול, הרי זה כאילו רֶשֶׁת הוא פּוֹרֵשׂ עַל פְּעָמָיו – צעדיו, כי ימשיך הלה ללכת בדרך רעה זו, עד שילכד ברשת העוון ויכרת.

(ו) בְּפֶשַׁע אִישׁ רָע מוֹקֵשׁ – הפשע שעושה האיש הרע, הוא עצמו המוקש שבו הוא נלכד, וְצַדִּיק יָרוּן כאשר נלכד האיש הרע, וְשָׂמֵחַ, כי בכך נראים לכל משפטי ה'.

(ז) יֹדֵעַ צַדִּיק דִּין דַּלִּים – כאשר יבוא לפני הצדיק דין ודברים של דלים, הגם שדינם מורכב מטענות וראיות [ולכן הוא מכונה 'דין', שזהו דבר מורכב, ולא 'משפט' שהוא דבר פשוט ומוחלט], כיון שהוא עוסק תמיד בפעולות הצדק, מכיר הוא ויודע מי הוא הצודק בדינו, אבל הרָשָׁע, לא זו בלבד שלא יֵדַע את הדין, אלא גם לֹא יָבִין דָּעַת, שזהו דבר מבורר ופשוט [בדומה ל'משפט'], כי מאחר ודרך רשעותו היא הפוכה מהצדק והמשפט, אינו יכול להבין אפילו משפט ברור.

 

"וְדִבַּרְתִּי עַל הַנְּבִיאִים, וְאָנֹכִי חָזוֹן הִרְבֵּיתִי, וּבְיַד הַנְּבִיאִים אֲדַמֶּה" (הושע יב יא)