ז. על מיחושין, כגון מיחוש הראש וכיוצא, שאינו חולי הכולל כל הגוף, אינו מברך הגומל, ולא נקרא חולה כדי לברך אלא אם כן נפל למטה ג' ימים, ואין צריך לזה ג' ימים שלמים מעת לעת:
ח. מי שיש לו קדחת הבאה לעתים ידועים, ומזיע ועומד אחר הזיעה על רגליו כבריא וחוזר חלילה, הרי זה לא יברך בזיעה שבין קדחת לקדחת, אלא ימתין עד שינצל לגמרי שהחום ההוא לא יבא ויגרשהו וילך, וצריך להמתין עד שיעברו עליו שלשה עונות.
