יז פַּ֥חַד וָפַ֖חַת וָפָ֑ח עָלֶ֖יךָ יוֹשֵׁ֥ב הָאָֽרֶץ׃ יח וְֽ֠הָיָה הַנָּ֞ס מִקּ֤וֹל הַפַּ֨חַד֙ יִפֹּ֣ל אֶל־הַפַּ֔חַת וְהָֽעוֹלֶה֙ מִתּ֣וֹךְ הַפַּ֔חַת יִלָּכֵ֖ד בַּפָּ֑ח כִּֽי־אֲרֻבּ֤וֹת מִמָּרוֹם֙ נִפְתָּ֔חוּ וַֽיִּרְעֲשׁ֖וּ מ֥וֹסְדֵי אָֽרֶץ׃
֍ ֍ ֍
(יז) עתה מתאר הנביא את הצרות שיהיו לישראל מחמת בגידתם של אותם מלכים הבוגדים בה', וממשיל זאת לאופן שבו לוכדים חיות, שהיו חופרים באדמה חפירה גדולה, המכונה 'פחת', ובצידה מלכודת המכונה 'פח', והיו מפחידים את החיות ורודפים אחריהן עם כלבי ציד עד שהיו בורחות ונופלות את הפחת, ומשם אל הפח, ועל זה אומר, פַּחַד, וָפַחַת, וָפָח, יהיו עָלֶיךָ יוֹשֵׁב הָאָרֶץ, כי כמו החיות הפוחדות ובורחות מהרודפים אחריהם, ומפחד זה נופלות אל הפחת, ומשם אל הפח, כך יהיו הצרות של יושבי ירושלים, שכל אחת מהצרות תהיה סיבה לצרה אחרת.
(יח) וְהָיָה הַנָּס מִקּוֹל הַפַּחַד, כדרך החיות הנמלטות מהציידים, יִפֹּל אֶל הַפַּחַת, וְהָעוֹלֶה ומנסה לצאת מִתּוֹךְ הַפַּחַת יִלָּכֵד בַּפָּח. ומבאר שיקרה כן אף על פי שמצד הטבע לא צריכות להיות צרות אלו לישראל, כִּי אֲרֻבּוֹת מיוחדות מִמָּרוֹם נִפְתָּחוּ, להוריד מהם רעות חדשות שלא בדרך הטבע, בגזירת ה', וַיִּרְעֲשׁוּ מוֹסְדֵי אָרֶץ – על ידי זה תרעש ותרעד הארץ כמה פעמים.
