שתי הלכות ביום
  • חנות וירטואלית
  • צור קשר
  • אודות
  •  
  • דף הבית
  • הצטרפות למסלולים במייל
  • ארכיון / לימוד יומי
  • עשה לך רב
  • תרומות הנצחות והקדשות
  • משניות לילדים
  • משניות לעילוי נשמה
  • טוב להודות
  • דף הבית
  • הצטרפות למסלולים במייל
  • ארכיון / לימוד יומי
  • עשה לך רב
  • תרומות הנצחות והקדשות
  • משניות לילדים
  • משניות לעילוי נשמה
  • טוב להודות
י׳ בסיון ה׳תשפ״ב

(20) פתיחה, עשין, ז-ח

ז. המדבר לשון הרע בבית הכנסת או בית המדרש עובר על מצות 'וּמִקְדָּשִׁי תִּירָאוּ', שזו מצוה לירא ממי ששיכן שמו בבית הזה, ואף בתי כנסת ובתי מדרש בכלל זה.

ח. המספר לשון הרע על זקן, אפילו עם הארץ, או על תלמיד חכם אפילו הוא צעיר, עובר על מצות 'והדרת פני זקן', שזו מצוה לכבדו ולהדרו. ואם מדבר על זקן תלמיד חכם, עובר על איסור זה פעמיים.

*    *    *

פירוט ההלכה היומית: ז. אם הוא מדבר לשון הרע בבית הכנסת או בית המדרש, עובר על מצות ' וּמִקְדָּשִׁי תִּירָאוּ', ואף בתי המדרש שלנו בכלל מצוה זו, שזו מצוה לירא ממי ששוכן בבית זה, ואסור בהם אפילו חישוב חשבונות וכדומה, וכל שכן שאסורה בו שחוק והיתול ושיחה בטלה, ולא מועיל בזה שום תנאי, ועל אחת כמה וכמה שאסור לדבר בהם לשון הרע ורכילות, מפני אימת ה' יתברך, מלבד עצם האיסור שבדיבורים אלו. והעושה כן מראה שאינו מאמין שהקב"ה משרה שכינתו בבית הזה, ולכך הוא מעיז פניו לדבר בבית המלך שלא כרצון המלך. ואפילו ללומדי תורה בקביעות בבית המדרש, שהותר להם לאכול ולשתות בבית המדרש, מכל מקום אם ידברו לשון הרע ורכילות יעברו על איסור זה של 'מקדשי תיראו'.

ח. המספר לשון הרע על אדם זקן, בפניו, אפילו אם הוא זקן עם הארץ, עובר על מצות 'והדרת פני זקן', שציותה בזה התורה להדרו ולדבר עמו בכבוד, והמדבר בגנותו בודאי אינו מכבדו. וכן אם מדבר על תלמיד חכם, אף שהוא צעיר, עובר על מצות עשה זו, שדרשו חכמים ש'זקן' האמור כאן הכוונה גם לתלמיד חכם, אף שאינו זקן. ואם הוא גם זקן וגם תלמיד חכם, עובר על איסור זה פעמיים.

על כל רגע ורגע שהאדם חוסם את פיו, זוכה לאור הגנוז שאין כל מלאך ובריה יכולים לשער (אגרת הגר"א בשם המדרש) 1

<< לעמוד הקודם
לעמוד הבא >>
1
הלכות הימים האחרונים בנושא: שמירת הלשון
(80) הלכות לשון הרע, כלל י, ה-ו
(79) הלכות לשון הרע, כלל י, ד
(78) הלכות לשון הרע, כלל י, ג
(77) הלכות לשון הרע, כלל י, א-ב
(76) הלכות לשון הרע, כלל ט, ה-ו
(75) הלכות לשון הרע, כלל ט, ג-ד
(74) הלכות לשון הרע, כלל ט, א-ב

ארכיון מסלול שמירת הלשון

אב התשפ״ב
תמוז התשפ״ב
סיון התשפ״ב
אייר התשפ״ב
ניסן התשפ״ב
אדר ב
לוח הקדשות והנצחות

אוג 2022
אב / אלול התשפב

< >
אבגדהוז
1
ד
2
ה
3
ו
4
ז
5
ח
6
ט
7
י
8
יא
9
יב
10
יג
11
יד
12
טו
13
טז
14
יז
15
יח
16
יט
17
כ
18
כא
19
כב
20
כג
21
כד
22
כה
23
כו
24
כז
25
כח
26
כט
27
ל
28
א
29
ב
30
ג
31
ד
מדורי הלימוד התפוסים להקדשות ביום זה

הכל פנוי

הכל פנוי

כל מסלולי הלימוד תפוסים

הכל פנוי

כל מסלולי הלימוד תפוסים

הכל פנוי

משנה יומית נשים + משנה נוספת

כל מסלולי הלימוד תפוסים

הכל פנוי

כל מסלולי הלימוד תפוסים

הכל פנוי

הכל פנוי

הכל פנוי

כל מסלולי הלימוד תפוסים

הכל פנוי

כל מסלולי הלימוד תפוסים

כל מסלולי הלימוד תפוסים

הכל פנוי

הכל פנוי

הכל פנוי

הכל פנוי

הכל פנוי

הכל פנוי

הכל פנוי

כל מסלולי הלימוד תפוסים

כל מסלולי הלימוד תפוסים

הכל פנוי

כל מסלולי הלימוד תפוסים

כל מסלולי הלימוד תפוסים

כל מסלולי הלימוד תפוסים

כל מסלולי הלימוד תפוסים

לחץ על היום הרצוי כדי לראות אילו מדורים תפוסים. באם היום שרצית תפוס יש ליצור קשר עם המשרד בטל: 0765-404-360 לפרטים נוספים ניתן ליצור קשר במייל: donations@2halachot.org
מה השעה עכשיו ב...
GMTVancouverSan FranciscoSeattle
Los AngelesDenverMexico CityHouston
MinneapolisNew OrleansChicagoMontgomery
IndianapolisAtlantaDetroitMiami
Washington DCPhiladelphiaNew YorkMontreal
BostonBuenos AiresSao PauloRio De Janeiro
LisbonDublinLondonMadrid
BarcelonaParisBrusselsAmsterdam
FrankfurtRomeBerlinPrague
ViennaStockholmAthensHelsinki
MinskIstanbulCairoJerusalem
BeirutMoscowBaghdadDubai
BangkokJakartaHong KongBeijing
ShanghaiSeoulTokyoMelbourne
SydneyBrisbaneVladivostokKamchatka
כל הזכויות שמורות לארגון "שתי הלכות ביום" ©

    אני מעוניין לרכוש את החוברות הבאות:



      גם אני רוצה להודות ולשתף



        X
        גלילה לראש העמוד
        דילוג לתוכן
        פתח סרגל נגישות

        כלי נגישות

        • הגדל טקסט
        • הקטן טקסט
        • גווני אפור
        • ניגודיות גבוהה
        • ניגודיות הפוכה
        • רקע בהיר
        • הדגשת קישורים
        • פונט קריא
        • איפוס