יום שני
כ"ג תמוז התשפ"ד
יום שני
כ"ג תמוז התשפ"ד

חג שמח !

חיפוש בארכיון

תועליות הרלב"ג, מלכים א (11)

והם הדברים שיש לנו ללמוד מדברי הנביא בפסוקים אלו

 

֍           ֍            ֍

 

לו. להודיע את עוצם החכמה האלקית במה שהזהירה התורה את המלך שלא ירבה לו סוסים, ולא ירבה לו נשים. כי שלמה – עם היותו חכם שבאנשים – נכשל בזה, כי מחשקו להרבות סוסים היו באים סוחרי המלך שם לקנות לו סוסים, ויתכן שזו היתה הסבה להתחתן עם בת פרעה, מצורף אל מה שהיה הומה לרבוי הנשים, וזו היתה סבה לכך שהטו את לבבו באופן שהעלים עיניו מהם, והניחם לעבוד אלהים אחרים. והיתה זו סבה לכך שנחלקה מלכות בית דוד, ולעשיית עגלי הזהב על ידי ירבעם בן נבט, וזו היתה הסיבה בסוף להכרית ישראל מעל אדמתו ולהחריב בית המקדש.

לז. להודיע שתכף שחטא שלמה לה' הוכיחו בשבט אנשים ובנגעי בני אדם, כאשר ייסר את בנו, כמו שאמר הנביא לדוד בספר שמואל, ולכן סיפר שתכף אחר חטאו הקים ה' שטן לשלמה את הדד האדומי ורזון בן אלידע.

 

"וְדִבַּרְתִּי עַל הַנְּבִיאִים, וְאָנֹכִי חָזוֹן הִרְבֵּיתִי, וּבְיַד הַנְּבִיאִים אֲדַמֶּה" (הושע יב יא)