יום שבת
כ"ח סיון התשפ"ו

בשעות האחרונות למדו ב -(not set), Ashburn, Virginia Beach

לימוד יומי - בתורה ובהלכה

דקות ביום. שנשארות לנצח.

הלימוד היום באתר

לעילוי נשמת הרבנית (ניסן)
מרת תפאחה נעמי יפית בת רחל ע"ה
נלב"ע בט"ו בטבת תשפ"ו
יום שבת

כ"ח סיון התשפ"ו

עשה תורתך קבע

לימוד יומי קצר וברור בכל מקצועות התורה - עם 'שתי הלכות ביום'

יום שלישי כ' בניסן – ה דחול המועד פסח

הלכות חול המועד (שו"ע ומשנ"ב, ושמירת שבת כהלכתה) א. אסור לכבס בחול המועד, בין ביד ובין במכונה, ואפילו על ידי נכרי. ב. מותר לכבס בגדי תינוקות, בין ביד ובין במכונה, ומותר לכבס כמה בגדים ביחד. וכן מותר לכבס בגדים של ילדים קטנים שדרכם להתלכלך הרבה, אך יכבס בשבילם רק לפי הצורך. ג. בגד שנוצר בו כתם בחול המועד, ואין לו בגד מתאים אחר, מותר לנקות את הכתם עם חומר ניקוי, אך אסור למסור את הבגד לניקוי כללי. ד. אם התלכלך הבגד בכתם כזה שאם לא יטפלו בו מיד – ישאר הכתם ולא תהיה אפשרות להסירו, מותר לשרותו במים בחול

קרא עוד »

דיני מצוות הלואה , פרק ג

ד. צריך האדם להזהר שלא להמנע מלהלוות לחבירו מחמת שהלה לא היטיב עמו, כיון שעובר בכך על 'לא תיקום ולא תיטור', שהרי אפילו בדבר קטן כמו השאלת חפץ שייך איסור זה של נקימה ונטירה, וכל שכן בדבר גדול של הלואת ממון, הנוגע לפעמים לחיי נפש, ששייך איסור זה. ה. איסור נקימה אינו דוקא כשאומר לו שאינו רוצה להיטיב לו מחמת שהוא לא היטיב עמו, אלא אף אם יודע בליבו שזה הטעם שאינו מיטיב לו, עובר באיסור זה. וכן איסור נטירה הוא לא רק כאשר אומר לו בפירוש בפיו 'איני כמותך', אלא גם כשאינו אומר זאת בפיו אלא רק זוכר

קרא עוד »

שער לשון הרע (כב)

פרק עשרים וחמשה – שער לשון הרע אדם שהורגל בלשונו להחניף ולהתלוצץ, לספר לשון הרע, ולדבר כזב ודברים בטלים, ועתה הוא רוצה להיכנע ולהמנע מכל

קרא עוד »

4803 – הלכות תפילה

א. אדם שטעה או נאנס ולא התפלל תפילה מסוימת עד שעבר זמנה, כשמתפלל את התפילה הבאה – מתפלל את תפילת העמידה פעם נוספת, לתשלומים. כגון:

ללימוד המלא ←

מסכת תענית, פרק א, שיעור 9

גמרא מבררת הגמרא, הֵיכִי עָבְדֵי – כיצד הוא סדר הנהגת היום בתעניות אלו. אָמַר אַבַּיֵּי, מִצַּפְרָא לְפַלְגָּא דְּיוֹמָא – מהבוקר ועד חצות היום, מֵעַיְּינִינַן בְּמִילֵּי

ללימוד המלא ←

הקדמה

ואמנם צריך שתתבונן, שהנה מספר הפרטים עצום מאד מהכיל אותם שכל האדם, ואי אפשר לו לדעת את כולם. אולם מה שראוי לו שישתדל עליו הוא

ללימוד המלא ←

שיעור מס' 12

הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ. יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ. יֹאמְרוּ נָא בֵּית אַהֲרֹן, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ. יֹאמְרוּ נָא יִרְאֵי ה', כִּי

ללימוד המלא ←

מאמר שלישי, יז 6

המשך יז. החבר: אחר שגילה דעתו שהוא מאמין בדברים האמורים בברכת האבות והגבורות, והם דברים שיכול האדם לחשוב מחמתם שלה' יתברך יש קשר לעולם הזה

ללימוד המלא ←

הלכות שאר כלי המטבח

ה. מדיח כלים: מדיח כלים צריך להיות חלבי או בשרי ואין להשתמש במדיח אחד גם לכלים חלביים וגם לכלים בשריים. ו. אם השתמש במדיח כלים

ללימוד המלא ←

דיני סוכה, פד-פה

דיני סוכה / ישיבה בסוכה  פד. המצטער הפטור מן הסוכה, היינו כשמצטער צער כזה שבשבילו היה עוזב את החדר או הבית הרגיל ועובר לאכול בחדר

ללימוד המלא ←

פרק ט, ב

ב) ומפני זה נתאוו כל ישראל נביאיהם וחכמיהם לימות המשיח, כדי שינוחו משעבוד המלכיות שאינן מניחות להן לעסוק בתורה ובמצות כהוגן, וימצאו להם מרגוע, וירבו

ללימוד המלא ←

הלכות זכר לחורבן (ג)

א. אין צורך להניח אמה על אמה זכר לחורבן בכל חדר וחדר בבית, אלא די בהנחה במקום אחד בבית, אף שיש לו חדרים רבים (ויש

קרא עוד »

דיני סוכה, פד-פה

דיני סוכה / ישיבה בסוכה  פד. המצטער הפטור מן הסוכה, היינו כשמצטער צער כזה שבשבילו היה עוזב את החדר או הבית הרגיל ועובר לאכול בחדר

קרא עוד »

פרק ט, ב

ב) ומפני זה נתאוו כל ישראל נביאיהם וחכמיהם לימות המשיח, כדי שינוחו משעבוד המלכיות שאינן מניחות להן לעסוק בתורה ובמצות כהוגן, וימצאו להם מרגוע, וירבו

קרא עוד »

הלל המבואר (ו) פרק קיח2

יז לֹֽא־אָמ֥וּת כִּֽי־אֶחְיֶ֑ה וַֽ֝אֲסַפֵּ֗ר מַֽעֲשֵׂ֥י יָֽהּ׃ יח יַסֹּ֣ר יִסְּרַ֣נִּי יָּ֑הּ וְ֝לַמָּ֗וֶת לֹ֣א נְתָנָֽנִי׃ יט פִּתְחוּ־לִ֥י שַֽׁעֲרֵי־צֶ֑דֶק אָֽבֹא־בָ֗֝ם אוֹדֶ֥ה יָֽהּ׃ כ זֶֽה־הַשַּׁ֥עַר לַֽיְיָ֑ צַ֝דִּיקִ֗ים יָבֹ֥אוּ בֽוֹ׃ כא אֽ֭וֹדְךָ כִּ֣י עֲנִיתָ֑נִי וַתְּהִי־לִ֗֝י לִֽישׁוּעָֽה׃ כב אֶ֭בֶן מָֽאֲס֣וּ הַבּוֹנִ֑ים הָֽ֝יְתָ֗ה

ללימוד המלא ←

הפרשה בקצרה – קורח

עניני הפרשה:  מחלוקת קרח על הכהונה  •  עונש קרח ועדתו  •  תלונת ישראל ועונשם  •  פריחת מטה אהרן  •  מינוי הכהנים לשמירת המקדש  •  מתנות

ללימוד המלא ←

הפטרת פרשת קורח

בפרשת קרח מובא שאמר משה רבינו 'לא חמור אחד מהם נשאתי', ומפטירים בתוכחה שאמר שמואל לישראל, בה אמר 'את שור מי לקחתי, וחמור מי לקחתי'.

ללימוד המלא ←

שער הפרישות, פרק א

השער התשיעי, שער הפרישות פרק ראשון ביאור הצורך בפרישות הכללית הנוהגת בכל בני האדם, כיון שעיקר בריאת האדם היא כדי לנסותו בנסיונות העולם הזה, ועל

ללימוד המלא ←

שיעור 24, פרק ט, כג – פרק י, ג

(כג) וְקִבֵּל֙ הַיְּהוּדִ֔ים אֵ֥ת אֲשֶׁר־הֵחֵ֖לּוּ לַֽעֲשׂ֑וֹת וְאֵ֛ת אֲשֶׁר־כָּתַ֥ב מָרְדֳּכַ֖י אֲלֵיהֶֽם׃ (כד) כִּי֩ הָמָ֨ן בֶּֽן־הַמְּדָ֜תָא הָֽאֲגָגִ֗י צֹרֵר֙ כָּל־הַיְּהוּדִ֔ים חָשַׁ֥ב עַל־הַיְּהוּדִ֖ים לְאַבְּדָ֑ם וְהִפִּ֥ל פּוּר֙ ה֣וּא הַגּוֹרָ֔ל לְהֻמָּ֖ם

ללימוד המלא ←

מגילת רות, פרק ד, טז-כב

טז וַתִּקַּ֨ח נָֽעֳמִ֤י אֶת־הַיֶּ֨לֶד֙ וַתְּשִׁתֵ֣הוּ בְחֵיקָ֔הּ וַתְּהִי־ל֖וֹ לְאֹמֶֽנֶת׃ יז וַתִּקְרֶאנָה֩ ל֨וֹ הַשְּׁכֵנ֥וֹת שֵׁם֙ לֵאמֹ֔ר יֻלַּד־בֵּ֖ן לְנָֽעֳמִ֑י וַתִּקְרֶ֤אנָֽה שְׁמוֹ֙ עוֹבֵ֔ד ה֥וּא אֲבִֽי־יִשַׁ֖י אֲבִ֥י דָוִֽד׃ יח וְאֵ֨לֶּה֙

ללימוד המלא ←

הקדמה

הנה כל אלה כללים, וצריכים פירוש גדול. ומצאתי לחכמינו ז"ל שכללו החלקים האלה בסדר וחילוק פרטי ומסודר לפי ההדרגה המצטרכת בהם לקנות אותם על נכון.

ללימוד המלא ←

מסכת חלה, פרק ב, משנה ז

משנה ז: שִׁעוּר הַחַלָּה, אֶחָד מֵעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה. הָעוֹשֶׂה עִסָּה לְעַצְמוֹ, וְהָעוֹשֶׂה לְמִשְׁתֵּה בְנוֹ, אֶחָד מֵעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה. נַחְתּוֹם שֶׁהוּא עוֹשֶׂה לִמְכֹּר בַּשּׁוּק, וְכֵן הָאִשָּׁה שֶׁהִיא עוֹשָׂה

ללימוד המלא ←

מסכת עירובין, פרק ח, משנה ב

משנה ב: כַּמָּה הוּא שִׁעוּרוֹ, מְזוֹן שְׁתֵּי סְעוּדוֹת לְכָל אֶחָד. מְזוֹנוֹ לַחֹל וְלֹא לַשַּׁבָּת, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, לַשַּׁבָּת וְלֹא לַחֹל. וְזֶה וָזֶה

ללימוד המלא ←

מסכת עדיות, פרק ו, משנה ג

משנה ג: כַּזַּיִת בָּשָׂר הַפּוֹרֵשׁ מֵאֵבֶר מִן הַחַי, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְטַמֵּא, וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְרַבִּי נְחוּנְיָא מְטַהֲרִים. עֶצֶם כַּשְּׂעוֹרָה הַפּוֹרֵשׁ מֵאֵבֶר מִן הַחַי, רַבִּי נְחוּנְיָא מְטַמֵא,

ללימוד המלא ←

מסכת סוטה, פרק ג, משנה ז

משנה ז: בַּת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּשֵּׂאת לַכֹּהֵן, מִנְחָתָהּ נִשְׂרָפֶת. וְכֹהֶנֶת שֶׁנִּשֵּׂאת לְיִשְׂרָאֵל, מִנְחָתָהּ נֶאֱכָלֶת. מַה בֵּין כֹּהֵן לְכֹהֶנֶת, מִנְחַת כֹּהֶנֶת נֶאֱכֶלֶת, מִנְחַת כֹּהֵן אֵינָהּ נֶאֱכָלֶת. כֹּהֶנֶת

ללימוד המלא ←

מסכת נגעים, פרק ח, משנה ה

משנה ה: כֹּל הָרָאוּי לִטַּמֵּא בְנֶגַע הַבַּהֶרֶת, מְעַכֵּב אֶת הַפְּרִיחָה. כֹּל שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לִטַּמֵּא בְנֶגַע הַבַּהֶרֶת, אֵינוֹ מְעַכֵּב אֶת הַפְּרִיחָה. כֵּיצַד. פָּרְחָה בְכֻלּוֹ, אֲבָל לֹא

ללימוד המלא ←

מסכת זבחים, פרק ז, משנה ג

משנה ג: וְכֻלָּן אֵינָן מְטַמְּאוֹת בְּבֵית הַבְּלִיעָה, וּמוֹעֲלִין בָּהֶן, חוּץ מֵחַטַּאת הָעוֹף שֶׁעֲשָׂאָהּ לְמַטָּה כְּמַעֲשֵׂה חַטָּאת לְשֵׁם חַטָאת: משנה ג: להבנת משנתנו יש להקדים, שעוף

ללימוד המלא ←

שיעור 218, ספר מלכים ב', פרק כב, א-ז

א בֶּן־שְׁמֹנֶ֤ה שָׁנָה֙ יֹֽאשִׁיָּ֣הוּ בְמָלְכ֔וֹ וּשְׁלֹשִׁ֤ים וְאַחַת֙ שָׁנָ֔ה מָלַ֖ךְ בִּירֽוּשָׁלִָ֑ם וְשֵׁ֣ם אִמּ֔וֹ יְדִידָ֥ה בַת־עֲדָיָ֖ה מִבָּֽצְקַֽת׃ ב וַיַּ֥עַשׂ הַיָּשָׁ֖ר בְּעֵינֵ֣י ה֑' וַיֵּ֗לֶךְ בְּכָל־דֶּ֨רֶךְ֙ דָּוִ֣ד אָבִ֔יו וְלֹא־סָ֖ר

ללימוד המלא ←

שיעור 131, ספר יחזקאל, פרק יח, ט-יג

ט בְּחֻקּוֹתַ֧י יְהַלֵּ֛ךְ וּמִשְׁפָּטַ֥י שָׁמַ֖ר לַֽעֲשׂ֣וֹת אֱמֶ֑ת צַדִּ֥יק הוּא֙ חָיֹ֣ה יִֽחְיֶ֔ה נְאֻ֖ם אֲדֹנָ֥י יְהוִֽה׃ י וְהוֹלִ֥יד בֵּן־פָּרִ֖יץ שֹׁפֵ֣ךְ דָּ֑ם וְעָ֣שָׂה אָ֔ח מֵֽאַחַ֖ד מֵאֵֽלֶּה׃ יא וְה֕וּא

ללימוד המלא ←

שיעור 44, ספר דניאל, פרק ד, כח-ל

כח ע֗וֹד מִלְּתָא֙ בְּפֻ֣ם מַלְכָּ֔א קָ֖ל מִן־שְׁמַיָּ֣א נְפַ֑ל לָ֤ךְ אָֽמְרִין֙ נְבֽוּכַדְנֶצַּ֣ר מַלְכָּ֔א מַלְכוּתָ֖א עֲדָ֥ת מִנָּֽךְ׃ כט וּמִן־אֲנָשָׁא֩ לָ֨ךְ טָֽרְדִ֜ין וְֽעִם־חֵיוַ֧ת בָּרָ֣א מְדֹרָ֗ךְ עִשְׂבָּ֤א כְתוֹרִין֙ לָ֣ךְ

ללימוד המלא ←

313. יועץ (ג)

רַק לִבְנֵי אָדָם זָרִים אֵין לָאָדָם לְיַעֵץ כְּשֶׁלֹּא בִּקְּשׁוּהוּ, אֲבָל לְאֶחָיו וּבֵית אָבִיו יִתֵּן עֵצָה טוֹבָה אֲפִילוּ אִם לֹא שְׁאָלוּהוּ, כִּי לֹא יוּכַל לְהִתְעַלֵּם מֵהֶם,

ללימוד המלא ←

567. תשובה (ו)

שאלו אחד שנכשל בקרי כמעט בפשע ר"ל, השיב – כשעוסק בתורה אין צריך לדאוג כלל. ושאל בענין זה לרבו זצ"ל, והראה לו מאמר ב'תיקונים', וגם

ללימוד המלא ←

מסכת אבות – פרק ו

משנה א: רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, כָּל הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ – לשם קיום רצון ה', בהכירו שזה תכלית האדם ותכלית כל הבריאה, זוֹכֶה על ידי זה

ללימוד המלא ←

פרשה מבוארת – קורח

"וַיִּקַּח קֹרַח בֶּן יִצְהָר בֶּן קְהָת בֶּן לֵוִי וְדָתָן וַאֲבִירָם בְּנֵי אֱלִיאָב וְאוֹן בֶּן פֶּלֶת בְּנֵי רְאוּבֵן, וַיָּקֻמוּ לִפְנֵי מֹשֶׁה וַאֲנָשִׁים מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל חֲמִשִּׁים וּמָאתָיִם

ללימוד המלא ←

(264) חלק שני, פרק ח

"תִּבָּנֶה וְתִכּוֹנֵן" – תִּבָּנֶה בָּעוֹלָם הַזֶּה וְתִכּוֹנֵן לָעוֹלָם הַבָּא. עַד כָּאן לְשׁוֹן הַגְּמָרָא שָׁם. וְהִנֵּה כַּאֲשֶׁר נִתְבּוֹנֵן מַאי סָמַךְ רַב שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי הַמּוּסָר לַֹפָּסוּק

ללימוד המלא ←

פרשת קורח (ו)

(כא) שביעי וְלִבְנֵ֣י לֵוִ֔י הִנֵּ֥ה נָתַ֛תִּי כָּל-מַֽעֲשֵׂ֥ר בְּיִשְׂרָאֵ֖ל לְנַחֲלָ֑ה חֵ֤לֶף עֲבֹֽדָתָם֙ אֲשֶׁר-הֵ֣ם עֹֽבְדִ֔ים אֶת-עֲבֹדַ֖ת אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד: וְלִבְנֵ֣י לֵוִ֔י הִנֵּ֥ה נָתַ֛תִּי כָּל-מַֽעֲשֵׂ֥ר בְּיִשְׂרָאֵ֖ל לְנַחֲלָ֑ה חֵ֤לֶף עֲבֹֽדָתָם֙

ללימוד המלא ←

פרק ג

(א) מִזְמוֹר לְדָוִד בְּבָרְחוֹ מִפְּנֵי אַבְשָׁלוֹם בְּנוֹ. (ב) יְיָ מָה רַבּוּ צָרָי רַבִּים קָמִים עָלָי. (ג) רַבִּים אֹמְרִים לְנַפְשִׁי אֵין יְשׁוּעָתָה לּוֹ בֵאלֹהִים סֶלָה. (ד)

ללימוד המלא ←

קריאת התורה (ו)

יְקוּם פּוּרְקָן – יעמוד פדות והצלה מִן שְׁמַיָּא (-מן השמים), חִנָּא וְחִסְדָּא (-נשיאות חן וחסד, להיות מקובל בעיני הכל) וְרַחֲמֵי (-התעוררות רחמים) וְחַיֵּי אֲרִיכֵי (-וחיים

ללימוד המלא ←

תפילת שחרית, תפילת שמונה עשרה (ו)

תפילת שמונה עשרה אַתָּה הוא החוֹנֵן (-במתנת חנם) לְכל אָדָם דַּעַת (-לדעת להבדיל בין הדברים הנראים כשווים), וּמְלַמֵּד לֶאֱנוֹשׁ (-אדם המתייסר ומתייגע להבין) בִּינָה (-

קרא עוד »

האם "זמני היום" באתר יועילו לך?