יח וְלָכֵ֞ן יְחַכֶּ֤ה ה֙' לַֽחֲנַנְכֶ֔ם וְלָכֵ֥ן יָר֖וּם לְרַֽחֶמְכֶ֑ם כִּֽי־אֱלֹהֵ֤י מִשְׁפָּט֙ ה֔' אַשְׁרֵ֖י כָּל־ח֥וֹכֵי לֽוֹ׃ יט כִּי־עַ֛ם בְּצִיּ֥וֹן יֵשֵׁ֖ב בִּירֽוּשָׁלִָ֑ם בָּכ֣וֹ לֹֽא־תִבְכֶּ֗ה חָנ֤וֹן יָחְנְךָ֙ לְק֣וֹל זַֽעֲקֶ֔ךָ כְּשָׁמְעָת֖וֹ עָנָֽךְ׃ כ וְנָתַ֨ן לָכֶ֧ם אֲדֹנָ֛י לֶ֥חֶם צָ֖ר וּמַ֣יִם לָ֑חַץ וְלֹֽא־יִכָּנֵ֥ף עוֹד֙ מוֹרֶ֔יךָ וְהָי֥וּ עֵינֶ֖יךָ רֹא֥וֹת אֶת־מוֹרֶֽיךָ׃ כא וְאָזְנֶ֨יךָ֙ תִּשְׁמַ֣עְנָה דָבָ֔ר מֵאַֽחֲרֶ֖יךָ לֵאמֹ֑ר זֶ֤ה הַדֶּ֨רֶךְ֙ לְכ֣וּ ב֔וֹ כִּ֥י תַֽאֲמִ֖ינוּ וְכִ֥י תַשְׂמְאִֽילוּ׃
֍ ֍ ֍
(יח) וְלָכֵן, כיון שלא שמעתם בקול ה', יְחַכֶּה זמן רב ה' לַחֲנַנְכֶם, ולא יעשה זאת במהרה. ובנוסף לכך, וְלָכֵן יָרוּם לְרַחֶמְכֶם – כביכול יעלה ה' למרום כדי להמנע מלראות בצרותיכם, וכדי שלא לרחם עליכם, והטעם לכך, כִּי אֱלֹהֵי מִשְׁפָּט ה', ולכן תצטרכו לסבול תחילה את העונש על חטאיכם. ואף על פי כן, אַשְׁרֵי כָּל חוֹכֵי לוֹ – אשרי מי שימתין לישועתו, כי בסוף תבוא הישועה.
(יט) וכנגד הנהגתם אותם מישראל שלא רצו להשען על דבר ה' ולשקוט ולבטוח בו, אלא הלכו למצוא עזר וסיוע במצרים, מבשר הנביא שמלכות יהודה שתנהג כראוי ותשמע בקול ה', תינצל, כִּי עַם בְּצִיּוֹן יֵשֵׁב, בהשקט ובנחת, כציווי ה', ולא רק ב'ציון' שהיא מקום קרית המלכות, אלא בִּירוּשָׁלִָם כולה יבטחו בדבר ה', ודבר זה יהיה בזמן מלכות חזקיהו מלך יהודה, אל העם הזה פונה הנביא ואומר, בָּכוֹ לֹא תִבְכֶּה – לא תצטרכו לבכות כדי לעורר את רחמי ה', כי חָנוֹן יָחְנְךָ ה' לְקוֹל זַעֲקֶךָ בלבד, ולא תצטרכו להמתין כלל, אלא כְּשָׁמְעָתוֹ עָנָךְ – מיד כשישמע ה' את קולך, יענה לך.
(כ) ואמנם בתחילה לא יהיה מזון רב לעם, כי האויבים החריבו את כל שדי התבואה, וְנָתַן לָכֶם ה' רק לֶחֶם צָר וּמַיִם לָחַץ, ובכל זאת, וְלֹא יִכָּנֵף – לא יעופף בכנפיו עוֹד מוֹרֶיךָ – היורה והמלקוש, כלומר, הגשם לא יעופף ויברח אל ארץ אחרת, אלא ירדו הגשמים בעיתם, ותחזור הברכה לארץ, וְהָיוּ עֵינֶיךָ רֹאוֹת אֶת מוֹרֶיךָ – את הנביאים המורים לכם את הדרך הישרה, ולא תעלים עיניך מדברי הנביא [בשונה מאותם מישראל שהיו אומרים לנביאים שלא יתנבאו, כאמור לעיל (פסוקים י-יא)].
(כא) ובאותו זמן הנביא ילך לפני העם, להנחותם בדרך הישרה, ואם לפעמים יקרה שהנביא בעצמו יטעה בדרכו, אזי וְאָזְנֶיךָ תִּשְׁמַעְנָה דָבָר מֵאַחֲרֶיךָ, כי ה' ישגיח על העם בפרטיות, שלא יטעו, וישמיע לכם את הדבר לֵאמֹר זֶה הַדֶּרֶךְ לְכוּ בוֹ, ודבר זה יקרה כִּי תַאֲמִינוּ וְכִי תַשְׂמְאִילוּ – אם תיטו לימין או לשמאל מהדרך הישרה, כי השגחת ה' הפרטית תדבק בעם לגמרי, להוליכם בדרך הישר.
