Parashat Behar
“…por siempre los harán que te sirvan” (Vaykrá 25,46)
Mitzva prescriptiva de mantener al esclavo gentil permanentemente, es decir no liberarlo jamás como dice el versículo “…por siempre los harás que te sirvan”. Se incluye en la categoría de esclavo gentil todo miembro de los demás pueblos adquirido por un Israel como esclavo, a pesar de que el esclavo gentil fue llamado esclavo knaanita, lo que se debe a que knaan, hijo de Noe, fue maldecido por su padre de ser él y su descendencia esclavos por siempre. Incluso que el capítulo de la Tora en el que fuimos encomendados de no liberar a los esclavos gentiles refiere a los knaanim, recibieron nuestros sabios de bendita memoria que la misma ley rige con los esclavos de todos los pueblos gentiles.
El fundamento de la mitzva es que por ser el pueblo de Israel el elegido de entre la especie humana, creado para reconocer a su Creador y servir delante de Él, corresponde que tengan esclavos para servirles. Entonces, al ser que, en caso de no tener esclavos de los pueblos gentiles, necesitarán esclavizar a sus hermanos quienes entonces no podrán ocuparse del Servicio Divino, fuimos encomendados de no liberarlos jamás no sea que eso provoque la esclavitud de judíos. Siendo el fundamento de la mitzva que se aumenten los judíos que se ocupen del servicio del Creador, Bendito Sea, permitieron nuestros sabios de bendita memoria transgredir esta mitzva en todo momento que esa anulación posibilite el cumplimiento de otra mitzva, incluso el de una encomendada por los sabios, y más aún una mitzva de cumplimiento de muchos, como por ejemplo en caso de que no haya minian en un Beit Hakneset estará permitido liberar a un esclavo gentil para que complete el minian.
Se debe cumplir esta mitzva tanto por hombres como por mujeres, en todo tiempo y lugar.
