Viernes
(א) לַמְנַצֵּחַ עַל שֹׁשַׁנִּים לִבְנֵי קֹרַח מַשְׂכִּיל שִׁיר יְדִידֹת. (ב) רָחַשׁ לִבִּי דָּבָר טוֹב אֹמֵר אָנִי מַעֲשַׂי לְמֶלֶךְ לְשׁוֹנִי עֵט סוֹפֵר מָהִיר. (ג) יָפְיָפִיתָ מִבְּנֵי
7. La autorización para hablar lashon hara sobre aquel que causa daños a su compañero solo fue dicha cuando lo reprendió antes. Ahora bien, si
PROBLEMAS CORRIENTES 21. MESA SOBRE LA CUAL SE ENCUENTRAN LAS VELAS Hemos señalado anteriormente (2:f) que la mesa sobre la cual se colocan las velas
Los que destruyen a esta virtud y la alejan son tres, Primero, las ocupaciones y preocupaciones mundanas. Segundo, la risa y la burla. Tercero, la
Parashat Sheminí “…de su carne no comerán y execrarán sus cadáveres”. (Vaykrá 11,11) Mitzva prohibitiva de comer peces impuros, como dice el versículo “…de su
1. De la misma forma como la mitzva detzedaka hay que cumplirla con buena cara, así también debe hacerse la mitzva de prestar dinero, con
9] Todo lo hasta aquí referido no es sólo producto de la justicia, sino también del desarrollo del orden actual de las cosas, como ya
(א) לַמְנַצֵּחַ לִבְנֵי קֹרַח מַשְׂכִּיל. (ב) אֱלֹהִים בְּאָזְנֵינוּ שָׁמַעְנוּ אֲבוֹתֵינוּ סִפְּרוּ לָנוּ פֹּעַל פָּעַלְתָּ בִימֵיהֶם בִּימֵי קֶדֶם. (ג) אַתָּה יָדְךָ גּוֹיִם הוֹרַשְׁתָּ וַתִּטָּעֵם תָּרַע לְאֻמִּים
5. Está permitido contar que Shimón habla lashon hara sobre Reubén (solo si él ya sabe de esto), cuando se cumplen las siguientes condiciones: 1)
Este desenlace histórico, fundamentalmente hace referencia a los sufrimientos que recibe el hombre en la medida de su maldad, a fin de satisfacer al atributo
Y asimismo la prolongación del tiempo no es una concesión sobre el pecado, sino algo de paciencia para abrir una puerta a la corrección. Y
1. Hasta ahora fueron explicadas las leyes que se aplican a quien presta sus utensilios, a continuación serán explicadas las leyes que se aplican a
Parashat Sheminí “Este podrán comer de todo lo que está en el agua…” (Vayikrá 11,9) Mitzva prescriptiva de examinar las señales de pureza de los
PROBLEMAS CORRIENTES 19. NIÑO QUE SOSTIENE MUKTZÉ Está prohibido alzar a un niño, ni siquiera en un Reshut Haiajid (ver “acarrear” #1), que sostiene un
(כ) אֶת-יְיָ אֱלֹהֶ֛יךָ תִּירָ֖א אֹת֣וֹ תַעֲבֹ֑ד וּב֣וֹ תִדְבָּ֔ק וּבִשְׁמ֖וֹ תִּשָּׁבֵֽעַ: אֶת-יְיָ אֱלֹהֶ֛יךָ תִּירָ֖א אֹת֣וֹ תַעֲבֹ֑ד וּב֣וֹ תִדְבָּ֔ק וּבִשְׁמ֖וֹ תִּשָּׁבֵֽעַ: יַת יְיָ אֱלָהָךְ תִּדְחַל וּקְדָמוֹהִי תִפְלָח
(א) רביעי בָּעֵ֨ת הַהִ֜וא אָמַ֧ר יְיָ אֵלַ֗י פְּסָל-לְךָ֞ שְׁנֵֽי-לוּחֹ֤ת אֲבָנִים֙ כָּרִ֣אשֹׁנִ֔ים וַעֲלֵ֥ה אֵלַ֖י הָהָ֑רָה וְעָשִׂ֥יתָ לְּךָ֖ אֲר֥וֹן עֵֽץ: בָּעֵ֨ת הַהִ֜וא אָמַ֧ר יְיָ אֵלַ֗י פְּסָל-לְךָ֞ שְׁנֵֽי-לוּחֹ֤ת
3. La autorización para hablar lashon hara sobre aquel que le causó un daño a su compañero solo fue dicha cuando el que cuenta es
Y si preguntaras: ¿la misericordia entonces para que existe, pues de todas formas hay que ser preciso en el juicio de todas las cosas?. La
Pero existe otro tipo de sufrimiento, que es el que reciben los hombres mas piadosos, que han alcanzado la perfección personal, están dirigidos estos sufrimientos
arashat Sheminí “Esto no comerán de los rumiantes y de los que tengan la planta hendida…”. (Vayikrá 11,4) Mitzva prohibitiva de comer de la carne
PROBLEMAS CORRIENTES 17. AUTOMOVIL No se debe mover un auto aun donde hay Eruv y sin encender el motor, a menos que se quiera hacer
1. Hay quienes se abstienen de prestar utensilios a sus compañeros por algún desacuerdo que tuvieron en el pasado lo cual les provoco guardarles un
(א) לַמְנַצֵּחַ מַשְׂכִּיל לִבְנֵי קֹרַח. (ב) כְּאַיָּל תַּעֲרֹג עַל אֲפִיקֵי מָיִם כֵּן נַפְשִׁי תַעֲרֹג אֵלֶיךָ אֱלֹהִים. (ג) צָמְאָה נַפְשִׁי לֵאלֹהִים לְאֵל חָי מָתַי אָבוֹא וְאֵרָאֶה
Y esto es algo simple y claro, pues a Hashem le pertenece la verdad, como lo dijera Moisés, nuestro maestro, el creador integra en su
