Parashat Ree
“no podrán comer en sus ciudades… y el primogénito del vacuno y del ovino”.(Devarim 12,17)
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Mitzva prohibitiva que recae sobre los Kohanim de comer la carne del animal primogénito integro fuera de Jerusalén. Por su parte todo extraño, es decir quien no sea Kohen, tiene prohibido comer de ella en cualquier lugar, incluso en Jerusalén, porque la mitzva es que la coman los Kohanim sirvientes de Hashem, sobre todo esto dice el versículo “no podrán comer en sus ciudades…y los primogénitos del ganado vacuno y ovino”.
El Kohen que coma una medida de Kazait de la carne de un primogénito integro fuera de Jerusalén, o un extraño que lo haga incluso en Jerusalén habrán transgredido esta mitzva y serán castigados con latigazos.
446)
Mitzva prohibitiva de comer de la carne de un sacrificio de pecado o culpa fuera del lugar fijado para hacerlo. La prohibición es incluso para los Kohanim. Recibieron nuestros sabios de bendita memoria que esta prohibición está incluida en el versículo anteriormente citado que dice “no podrán comerlo en sus ciudades…y los primogénitos del ganado vacuno y ovino”, y así también la carne de los animales consagrados como ofrendas simples (Kodshim kalim) fuera del lugar estipulado en la Torá para hacerlo, que es dentro del muro de Jerusalén, ya que aquí la Torá nos enseña una ley general que sobre todo quien coma algún sacrificio fuera del lugar estipulado por la escritura para ser comido dice el versículo “y no podrán comerlo en sus ciudades…”.
El fundamento de la mitzva de comer la carne de todas las ofrendas en su lugar específico estipulado por la escritura es para que los que la coman direccionen su corazón a la expiación del pecado, que para ello lo comen, como dijeron nuestros sabios de bendita memoria “los Kohanim comen y los dueños se expían”, pero si la comerían en otros lugares distraerían su atención y su intención sobre este asunto.
Rige esta prohibición en todo tiempo y lugar, ya que también si hoy en día alguien consagra un animal como sacrificio de pecado o de culpa y comen de su carne, incluso Kohanim, transgredirán esta mitzva, porque en nuestros días no tenemos los lugares establecidos por la Torá para comer los sacrificios, y serán castigados con latigazos.
