Parashat Mishpatim
“…y no permanecerá toda la noche la grasa de mi ofrenda festiva hasta la mañana“(Shemot 23,18)
Mitzva prohibitiva de dejar que las partes interiores (cebo) del sacrificio de Pesaj, que eran quemadas sobre el santuario, pernocten hasta la mañana, ya que esa espera las invalidará. A estas partes invalidas la Tora las llamo “notar” (sobras) como dice el versículo “…y no permanecerá toda la noche la grasa de mi ofrenda festiva hasta la mañana “. Esta ley es aplicada a estas partes de todos los sacrificios y no solo del sacrificio de Pesaj.
El fundamento de la mitzva es que el honor del sacrificio es ser acercado en el tiempo establecido para hacerlo, y quien no hace así se ve como que no realiza el servicio divino con intención y entusiasmo, por lo que sus ofrendas serán invalidas.
Se debe cumplir esta mitzva en el tiempo que el gran templo está en pie, por los Cohanim, sacerdotes del templo, que sobre ellos recae la obligación de quemar esas partes del sacrificio.
