Parashat Tzav
“Y el alma que coma de ello portará su pecado” (Vayikrá 7,18)
Mitzva prohibitiva de comer Pigul, que es el sacrificio que al momento de acercarlo o al practicar su faena, el Kohen que lo realizaba tuvo un pensamiento impropio que lo invalidó, por ejemplo, pensar consumir su carne pasado el tiempo límite que estableció la Tora para hacerlo, o incinerar las partes que se debe después del tiempo límite que la Tora encomendó hacerlo.
Se expresó la Tora sobre esta prohibición que quien coma de él va a cargar su pecado, como dice el versículo “Y el alma que coma de ello portará su pecado”, lo que significa que recibirá el castigo de karet (su alma será cortada).
El fundamento de la mitzva es lo explicado sobre la mitzva de acercar los sacrificios, grabar en los pensamientos de la persona y graficar en sus almas, lo malo del pecado y lo bueno de la rectitud, ya que al ser la esencia del sacrificio el pensamiento que lo acompaña, es apropiado que sea puro y en caso de no ser así que se invalide todo el sacrificio.
Rige la prohibición de comer la carne del sacrificio que se invalido, Pigul, en el tiempo que el Santo Templo está en pie, tanto en hombres como en mujeres, incluso por un Israel, ya que la Tora lo prohibió de manera general para todos tanto Kohanim, Leviim o Israelim. Quien transgrede esta prohibición y come una medida de Kazait adrede de Pigul recibirá el castigo de Karet, mientras que si lo hace sin intención deberá traer un sacrificio del pecado fijo (jatat kabua).
