המשך מט. החבר: כל מה שהחכמים התירו או אסרו, לא עשו זאת מסברתם, ולא דנו בו כראות עיניהם, אלא דנו זאת לפי כללי החכמה שירשוה וקבלוה מהדורות הקודמים. מי שנלאה מלהשיג את עומק חכמתם [בהבנת שרשי המצוות] ודן את דברי החכמים על פי הבנתו הוא [בטעם וסברת המצוה], יהיו דבריהם מוזרים בעיניו, כפי שיהיו מוזרים בעיני ההדיוט דברי חכמי הטבע והאסטרונומיה.
