יום שני
י"ז תשרי התשפ"ז

חיפוש בארכיון

ספר זמנים: הלכות שופר וסוכה ולולב, פרק ד, ח-ט

ח) סיכך על גבי אכסדרה – מקום שיש בו שני כתלים זה כנגד זה, ויש תקרה על חלק מהאכסדרה, והניח סכך כשר על החלק שאינו מקורה, שיש לה פצימין – עמודים הבולטים בסיום החלק המקורה, בין שהיו הפצימין נראין מבפנים ואין נראין מבחוץ, בין שהיו נראין מבחוץ ואין נראין מבפנים, כשרה, ואף שהתבאר שסוכה שיש לה שתי דפנות פסולה, ויש צורך לעשות צורת הפתח בצד השלישי, כאן די בכך שיש פצימין, והטעם לכך, כיון שיש תקרה על חלק מהאכסדרה ובסיומה יש פצימין, אנו מחשיבים זאת כאילו 'פי תקרה יורד וסותם', כלומר קצה התקרה נחשב כאילו הוא יורד למטה באותו מקום של הפצימין, ומשמש כדופן שלישית.
ט)
אבל אם לא היו לה פצימין, פסולה, מפני שהיא סוכה העשויה כמבוי, והיינו סוכה שיש לה שתי דפנות, שהרי אין לה אלא שני צדי האכסדרה, ואמצע האכסדרה, במקום שמסתיים הסכך ומתחיל הקירוי אין בו כותל, ובצד שכנגדו, היכן שמסתיימת התקרה, אין בו פצימין, ובאופן זה אין אומרים פי תקרה יורד וסותם.

 

שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!

 

"יְהֵא חִיבּוּר זֶה מִקְבָּץ לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כֻּלָּהּ, עִם הַתַּקָּנוֹת, וְהַמִּנְהָגוֹת, וְהַגְּזֵרוֹת,
שֶׁנַּעֲשׂוּ מִיְּמוֹת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְעַד חִבּוּר הַגְּמָרָא... לְפִיכָךְ קָרָאתִי שֵׁם חִיבּוּר זֶה מִשְׁנֶה תּוֹרָה".

(הקדמת הרמב"ם)

האם "זמני היום" באתר יועילו לך?