ספר זמנים: הלכות שקלים, פרק ג, טו
טו) וכן כל המעות הנמצאים בין כל תיבה ותיבה, יפלו לקרוב – משתמשים בהם לצורך מה שכתוב בתיבה הקרובה אליהם, כיון שתולים שהגיעו משם. נמצאו מחצה למחצה – רחוקים במידה שוה משתי הקופות, אם בין עצים ללבונה נמצאו, יפלו ללבונה, ואם בין קנים לגוזלי עולה, יפלו לגוזלי עולה, זה הכלל, הולכין אחר הקרוב בכולן, מחצה למחצה הולכים להחמיר. וכל המעות הנמצאות בהר הבית חולין, כיון שאין הגזבר מוציא מעות מתרומת הלשכה עד שהוא מחללן על הבהמות שלוקח לקרבנות.
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
"יְהֵא חִיבּוּר זֶה מִקְבָּץ לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כֻּלָּהּ, עִם הַתַּקָּנוֹת, וְהַמִּנְהָגוֹת, וְהַגְּזֵרוֹת,
שֶׁנַּעֲשׂוּ מִיְּמוֹת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְעַד חִבּוּר הַגְּמָרָא... לְפִיכָךְ קָרָאתִי שֵׁם חִיבּוּר זֶה מִשְׁנֶה תּוֹרָה".
(הקדמת הרמב"ם)
שֶׁנַּעֲשׂוּ מִיְּמוֹת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְעַד חִבּוּר הַגְּמָרָא... לְפִיכָךְ קָרָאתִי שֵׁם חִיבּוּר זֶה מִשְׁנֶה תּוֹרָה".
(הקדמת הרמב"ם)
