יום שני
י"ד תמוז התשפ"ו

חיפוש בארכיון

הלכות כשרות בפסח

ט. שיש אבן קיסר אין אפשרות להכשיר כלל. שיש אמיתי אפשר להכשיר, אבל אופן הכשרתו קשה מאוד צריך להעביר עליו אבן מלובנת או מגהץ חם תוך כדי שפיכת מים רותחים) וגם אין צורך להכשירו, כי מנהג ישראל לפרוס נייר כסף או יריעת פלסטיק על השיש, ולכן אין צורך כלל להתאמץ להכשירו.

י. הברזים שלנו הרבה פעמים מקבלים טעם מחמץ מ'אדים' שעולים אליהם מחמץ חם, או מחמץ גוש חם שנופל עליהם), ולכן יש להכשירם לפני פסח. וכיון שאי אפשר להגעילם, לכן אופן הכשרתם האפשרי הטוב ביותר הוא על ידי שיפתח את ברז המים החמים באפשרות החמה ביותר, ותוך כדי כך יערה עליהם מים חמים מכלי ראשון עדיף לשפוך מקומקום בעודו דולק).

יא. אם נגע בברז מאכל חם בפסח, יש להקל בדיעבד שלא נאסר.

יב. אין להכשיר מיקרוגל לפסח.

יג. תנור אפיה, אין להכשירו לפסח. תנור פירוליטי – ניתן להכשירו לפסח בתנאי שעוטף את הזכוכית והגומיות בנייר כסף אחרי ההכשרה.

יד. אין אפשרות להכשיר כיריים חשמליות או כיריים אינדוקציה לפסח, אמנם ישנם כיריים שאפשר לפרוס עליהם נייר כסף, ובהם אפשר להשתמש בפסח.

טו. כלי שאינו יודע אם הוא חלבי או בשרי (ומצוי בערבי פסחים שאינו זוכר על כלי מסוים אם הוא חלבי או בשרי), מותר להגעילו למה שירצה. ואם הוא סוג כלי שאי אפשר להגעילו, יש להקל אחרי י"ב חודש שלמים להגעילו ג' פעמים ומותר בכך. ולכן, בשנה מעוברת, אם הוריד כלי פסח ומסופק על כלי אם הוא חלבי או בשרי, אפילו אם הוא כלי שאינו ניתר בהגעלה, יכול להכשירו ע"י הגעלה ג' פעמים.

שים לב: כאן מדובר שיש לנו ספק מה הכלי, אבל כלי שנאסר בוודאות, אף שעברו עליו י"ב חודש צריך הגעלה כרגיל.

 

© ההלכות הן מתוך הספר 'השלחן כהלכתו', כל הזכויות שמורות למחברו הרה"ג ר' י.מ. ווייל שליט"א, אין להעתיק או להפיץ לצורכי מסחר, מותר להפיץ לזיכוי הרבים בלבד, ללא תמורה.

 

"וְכָל הַנִּזְהַר בִּדְבָרִים אֵלּוּ, מֵבִיא קְדוּשָׁה וְטָהֳרָה יְתֵירָה לְנַפְשׁוֹ,
וּמְמָרֵק נַפְשׁוֹ לְשֵׁם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם וִהְיִיתֶם קְדוֹשִׁים כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי"

(רמב"ם, מאכ"א יז)

האם "זמני היום" באתר יועילו לך?