והוא רחום
את קוֹלֵנוּ – קול תפילתנו אליך תִשְׁמַע – וְתָחוֹן (-ותחונן) אותנו במתנת חינם, וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ (-תעזבנו) בְּיַד אֹיְבֵינוּ המבקשים לִמְחוֹת (-למחוק) ולאבד אֶת שְׁמֵנוּ מתחת השמים ולהשמידנו, זְכֹר נא את אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ אברהם יצחק ויעקב ואמרת להם (שמות לב, יג): כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם המרובים, כן אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲכֶם – וְעַתָּה – ועכשיו הנה נִשְׁאַרְנוּ רק מְעַט מֵהַרְבֵּה שהיינו מלפנים. ועל אף כל הצרות הרבות שבאו עלינו וּבְכָל זֹאת את שִׁמְךָ לֹא שָׁכָחְנוּ (-מלהאמין בך ולהתפלל אליך), כמו כן נָא אתה אַל תִּשְׁכָּחֵנוּ בגלות (-כי מרוב אריכות הגלות, נדמה כאילו נשכחנו שם ח"ו)/ ה'…
עָזְרֵנוּ אֱלֹהֵי יִשְׁעֵנוּ – האל המושיענו תמיד עַל דְּבַר (-למען) כְּבוֹד שְׁמֶךָ שלא יחולל (-אף שאנחנו עדיין איננו ראויים לכך בזכותנו), וְהַצִּילֵנוּ מן הגוים וְכַפֵּר עַל חַטֹּאתֵינוּ – לְמַעַן שְׁמֶךָ ה' (-המורה על כך שאתה אל רחום וחנון וסולח לעוונות, מצודות ומלבי"ם).
יְהֹוָה שהוא אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל (-שמשרה שכינתו ואלהותו בישראל), שׁוּב וחזור בך מֵחֲרוֹן אַפֶּךָ מכעסך עלינו וְהִנָּחֵם – ותתחרט כביכול עַל הָרָעָה שבקשת לעשות לְעַמֶּךָ.
