ספר נשים: הלכות גירושין, פרק ד

יט) אם כתב גט אחד בלשון רבים, 'אנו פלוני ופלוני גירשנו נשותינו פלונית ופלונית' והשלים כל נוסח הגט, אף על פי שנמסר לכל אחת מהן בעדי מסירה, אינו גט, כיון שאין שתי נשים מתגרשות בגט אחד, שנאמר 'וכתב לה', ויש לדרוש מכך שלא יכתוב לה ולחברתה. חזר ופרטן בתוך הגט, וכתב 'פלוני גירש פלונית, ופלוני גירש פלונית, בזמן פלוני', הרי אלו כשרים, כיון שנוסח זה נחשב שיש גט נפרד לכל אשה בפני עצמה.
כ) כתב שני גיטין, בשני דפין (-בשני 'טורים') במגילה אחת, זה בצד זה, אם יש שם שני עדים נקראים בסוף גט זה, ושני עדים בסוף גט זה, הרי זה כשר, וכל אשה מהן שתצא מגילה זו מתחת ידה, הרי היא מגורשת.
כא) אבל אם היו שם שני עדים בלבד, באים בחתימת ידם מתחת גט זה לתחת גט זה, אם יצא מתחת יד זו שהעדים נקראים עם גיטה, וכגון שהחתימות מתחילות בסיום הגט הימני, ויצא מתחת יד האשה שגיטה כתוב בימין, הרי זו מגורשת. ואם יצא מתחת יד האשה השנייה, שאין העדים נקראים עמו, אינו גט, שהרי אין חתימות העדים שייכות לגיטה, עד שימסור לה בעדים, שאז אין צורך בעדי חתימה.