Miercoles 

א' אב התשפ"ו

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Sección 4, capítulo 6 «El orden diario y la plegaria» (novena parte) – 237

7] Empero el concepto de las filacterias o Tefilin es sumamente superior al del Tzitzit; Ya que es el poder que le dio Dios a Israel para que reciban sobre si la santidad divina y se coronen con la misma, de manera que todos sus aspectos personales, tanto físicos como espirituales, se envistan de esta luz superior y experimenten una gran rectificación.

A esto se refiere el vers, al decir: «Y verán las naciones de la tierra que el Nombre de Dios se proclama sobre ti y te temerán» (Deuter. 28,10). Esta es la implicancia particular del precepto de los Tefilin en todas sus leyes y detalles.

Existen dos miembros principales en el cuerpo humano por medio de los cuales la Neshama -el alma- se expresa en forma mucho más fuerte, el cerebro y el corazón.

Y encomendó Dios que se transmita esta Luz en principio al cerebro por medio de la Tefilá (sing. Tefilin) de la cabeza y así se realice la rectificación necesaria en el cerebro y la Neshama contenida en él y posteriormente se extienda al corazón por medio de la Tefilá del brazo la cual se halla próxima al corazón.

Y de esta manera, el hombre se halla investido totalmente por la santidad que transmiten los Tefilin y se santifica enormemente. Existen numerosos conceptos y detalles asociados a este precepto, los cuales son necesarios para realizar la rectificación plena que debe experimentar el hombre en sus distintos aspectos.

 

R. Moshe Jaim Luzzatto Z"L TRADUCIDO AL CASTELLANO POR EL RABBI ISAAC FADDA.

“para que encomiende a sus hijos y a su casa después de él, a fin de que guarden el camino del Eterno, para hacer rectitud y justicia”

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