1. Hay opiniones que sostienen que hay que enviar en los «mishloaj manot» comidas que pueden ser comidas sin necesidad de preparación, es decir que no es necesaria cocinarlas o asarlas y es adecuado cumplir con esta opinión. (Mishna Brura 695, s.k 19)
2. Aquel que envía un mishloaj manot a su compañero y éste no está en casa, para que se cumpla la mitzva el receptor del regalo debe volver a su casa antes que termine Purim. Si regresa después de Purim aquel que le envió el regalo no sale de su obligación. Es más, si los hijos o esposa del receptor reciben el mishloj manot, pero la persona a la cual estaba dirigido no se entera sino hasta después de Purim, el dador no cumple con su obligación. (Aruj Hashuljan 695)
