כב) אמר לה הרי זה גיטך על מנת שתתני לי מאתים זוז, ולא קבע זמן לנתינה זו, ומת קודם שתתן (ולא הניח בנים, ויש לו אח), אינה יכולה ליתן ליורשיו כדי לקיים את התנאי, כיון שלא התנה עליה אלא שתתן לו, ולא ליורשיו, ואף על פי שלא קיימה את התנאי לא בטל הגט, שהרי לא קבע זמן לקיום התנאי, ואין הגט בטל עד שיתבטל התנאי לגמרי (כגון שיעבור הזמן שהתנה לקיומו), לפיכך אף על פי שאבד הגט או נקרע קודם שימות הבעל, הרי זו לא תנשא לזר עד שתחלוץ.
כג) אמר הבעל לאשתו הרי זה גיטך על מנת שתתני לי כלי פלוני, או בגד פלוני, ואבד אותו כלי או אותו בגד או נגנב, אף על פי שנתנה לו אלף זוז בדמיו, אינו גט, עד שתתן אותו כלי או אותו בגד עצמו, או עד שיבטל התנאי, והיינו שיחזור ויאמר לה הרי זה גיטך בלא שום תנאי (ואינו צריך לחזור וליטלו ממנה וליתנה לה).
