Capítulo 8
PRECEPTOS TEMPORALES
1] El significado de la Matza está relacionado con el Éxodo del pueblo judío de Egipto. Pues hasta su salida de Egipto el pueblo judío se hallaba asimilado a las demás naciones, como una más entre ellas, empero con el Éxodo fueron redimidos y separados.
Hasta ese momento, todos los aspectos del físico humano se hallaban inmersos en la obscuridad y la polución los sometía. Al salir de Egipto, el pueblo judío fue escogido y se le brindó la oportunidad de purificar sus cuerpos para servir a Dios y compenetrarse con Su Tora. Para que esto sea posible, le fue encomendado el precepto de eliminar los productos leudos (Jametz) y consumir Matza.
El pan, fue designado como el alimento primario del hombre pues él es precisamente lo que requiere el hombre para alcanzar el estado que Dios le determino como apropiado. La levadura es el elemento natural del pan que le permite hacerlo más digerible y sabroso. Esto, asimismo, es el resultado de la naturaleza original del hombre quien también debe poseer pasiones (Yetzer Hara’) e inclinaciones hacia el materialismo.
Y durante un periodo determinado, al pueblo de Israel le fue encomendado evitar el consumo de levaduras y comer Matza, a fin de disminuir en ellos mismos el poder del Yetzer HaRa y sus inclinaciones físicas e incrementar su cercanía con lo espiritual.
Sin embargo, le es imposible al hombre alimentarse de esta manera en forma permanente, pues ello no es lo indicado para su estado en este mundo; empero durante los días destinados a ello es apropiado que observen dicha alimentación, pues de esta manera podrán alcanzar el nivel digno de ellos. Este es el concepto básico de Pesaj como festival de la Matza. Los demás rituales de la primera noche son asimismo detalles paralelos a los distintos aspectos de la redención de Egipto.
