הלכות תערובות
כא. מאכל שבלע איסור, וכן מאכל שבלע טעם בשר או חלב, אינו מעביר טעם לכלי בלי רוטב. אמנם, אם המאכל בלע איסור שָמן, וכן אם בלע בשר או חלב שמנים, מעביר טעם גם בלי רוטב. ולכן, אם מאכל בלע טעם בשר (כגון שהתבשל עם בשר או נגע בבשר חם) והמאכל החם נגע בכלי, אם בלע מבשר כחוש אין הצלחת נעשית בשרית, ואם בלע מבשר שמן הצלחת נעשית בשרית.
ולענין זה אין מחמירים על כל מאכל שמא הוא שמן אלא הכל לפי מה שנראה למורה, וכנ"ל.
© ההלכות הן מתוך הספר 'השלחן כהלכתו', כל הזכויות שמורות למחברו הרה"ג ר' י.מ. ווייל שליט"א, אין להעתיק או להפיץ לצורכי מסחר, מותר להפיץ לזיכוי הרבים בלבד, ללא תמורה.
"וְכָל הַנִּזְהַר בִּדְבָרִים אֵלּוּ, מֵבִיא קְדוּשָׁה וְטָהֳרָה יְתֵירָה לְנַפְשׁוֹ,
וּמְמָרֵק נַפְשׁוֹ לְשֵׁם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם וִהְיִיתֶם קְדוֹשִׁים כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי"
(רמב"ם, מאכ"א יז)
וּמְמָרֵק נַפְשׁוֹ לְשֵׁם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם וִהְיִיתֶם קְדוֹשִׁים כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי"
(רמב"ם, מאכ"א יז)
