Martes 

כ"ט תמוז התשפ"ו

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Sección 4, capítulo 9 «La observancia circunstancial y las bendiciones» (cuarta parte) /268

La Tora nos enseñó que tras disfrutar de la comida y la bebida debemos agradecer a Dios y bendecir Su Nombre, de manera que regresemos las cosas a su verdadero propósito, lo que significa ayudar a que se logre el objetivo final de la creación, que citáramos más arriba.

Como resultado de todo esto. la Gloria Divina se incrementa al cumplirse Su voluntad y verse materializada Su planificación original. Este es el significado general de la Bendición de Gracias posterior a la comida y de las demás bendiciones recitadas tras la comida.

Como una manera de ampliar este concepto, Nuestros Sabios instituyeron bendiciones previas a una satisfacción. Asi, previo a que el hombre usufructúe cualquier cosa de este mundo, debe mencionar el nombre sagrado de Dios y bendecirlo y concentrarse en que dé El, Bendito Sea, proviene el bien que está disfrutando; debe asimismo considerar que la verdadera naturaleza del bien que está disfrutando, no es meramente un placer físico y material, sino que se trata de un concepto eminente de Dios que conduce hacia el verdadero bien, como ya lo discutimos más arriba.

Y cuando el hombre inicia su accionar de esta manera, el acto permanece en el lado positivo y no se desvía hacia el lado negativo; y el hombre se rectificará en él y se elevará por su intermedio, evitando la degradación y la caída, como lo discutimos más arriba.

 

R. Moshe Jaim Luzzatto Z"L TRADUCIDO AL CASTELLANO POR EL RABBI ISAAC FADDA.

“para que encomiende a sus hijos y a su casa después de él, a fin de que guarden el camino del Eterno, para hacer rectitud y justicia”

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