קבלת שבת (ו)
אַתְּ ירושלים לֹא תֵבֹשִׁי – לא תתביישי עוד (-מבזיון היותך בגלות) וְלֹא תִכָּלְמִי עוד (-מהאומות שמשפילים ומבזים אותך), מַה תִּשְׁתּוֹחֲחִי – למה זה תלכי שחוחה וכפופה מרוב צער, וּמַה תֶּהֱמִי – ולמה זה תשמיעי קול יללה על שממונך, הן בָּךְ עוד יֶחֱסוּ – ימצאו מחסה עֲנִיֵּי עַמִּי החוזרים מן הגלות, וְנִבְנְתָה (-ועוד תִּבָּנֶה) עִיר ירושלים עַל תִּלָּהּ – על גבהה וחוזקה כמקודם.
הביאור מתוך 'הסידור המפורש' עם ביאורו של רבי יעקב וינגרטן שליט"א כל הזכויות שמורות למחבר אין להעתיק, להדפיס, או להעביר, גם לא לצורך לימוד עצמי! ניתן להשיג את הסידור אצל המחבר, רחוב עלי הכהן 28, ירושלים
"הַמִּתְפַּלֵּל צָרִיךְ שֶׁיְּכַוֵּן בְּלִבּוֹ פֵּירוּשׁ הַמִּלּוֹת שֶּׁמּוֹצִיא בִּשְׂפָתָיו,
וְיַחְשֹׁב כְּאִלּוּ שְׁכִינָה כְּנֶגְדּוֹ"
(שו"ע או"ח צח א)
וְיַחְשֹׁב כְּאִלּוּ שְׁכִינָה כְּנֶגְדּוֹ"
(שו"ע או"ח צח א)
