Sábado 

י"ב תמוז התשפ"ו

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Leyes de «Lag Baomer»/ 17

1. En el día treinta y tres de la cuenta del «Omer» («Lag Baomer») aumentamos un poco en alegría y dejamos de practicar algunas costumbres de duelo. Este cambio se debe a que en ese día dejaron de morir los estudiantes de Rabi Akiva. Incluso de acuerdo a la opinión del Shuljan Aruj y la costumbre Sefaradí, que permiten cortarse el pelo solo a partir del día 34 de la cuenta del «Omer», concuerdan que el día 33 dejaron de morir los estudiantes de forma masiva y ya para el día 34 solo murieron algunos pocos. (Shuljan Aruj y Mishna Brura 493, 1).

2. Hay quienes sostienen que la razón de la alegría es porque después de que murieron todos los estudiantes de Rabi Akiva, él comenzó a enseñarle a cinco nuevos estudiantes que no murieron como los primeros y ellos fueron quienes transmitieron y enseñaron la Torá a todo el pueblo de Israel (Pri Jadash ahí).

 

“Moshé estableció para Israel que indagaran y preguntaran acerca de los preceptos específicos de cada día: las leyes de Pesaj en Pesaj, las leyes de Shavuot en Shavuot, las leyes de Sucot en Sucot” (Meguila 32.)

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