(71) פרק ד, אכילת מיני מזונות כשיעור קביעות סעודה
שיעור קביעת סעודה למנהג בני אשכנז
(בהמשך יובאו כללים אלו למנהג בני ספרד)
א) הקובע סעודה על עוגה
השלכה מעשית לדין הנ"ל של 'האוכל עוגה לארוחת בוקר': צריך להזהר בזה כשאוכלים בסעודת בוקר פת הבאה בכיסנין שדרכו לאכול עם חלב, שאם יאכל ממנו שיעור ג' או ד' ביצים, (דיש לחשוש) שצריך לברך המוציא וברכת המזון. והעולם אין נזהרים בזה, ואוכלים כדי שביעה ולא מברכים עליו רק בורא מיני מזונות ועל המחיה, וזה עוון גדול, דגוזל לקב"ה. ולכן עדיף תמיד לברך המוציא על לחם, ולברך אח"כ ברכת המזון, אפילו אם דעתו לאכול מעט, אעפ"כ חוששים שימלך ויאכל הרבה.
הדין הנ"ל נאמר דוקא באדם האוכל עוגות באופן של קבע כהרגלו, אך אדם הממהר לצאת מביתו בבוקר ואוכל עוגה, פחות מהרגלו בארוחה רגילה, כדי שלא יהיה רעב כל כך, הורו מפוסקי זמנינו שאין זה נחשב קובע סעודה, ויכול לאכול עד שיעור ג' או ד' ביצים, ולברך על המחיה.
© כל הזכויות שמורות למחבר הספר 'וזאת הברכה' אין להעתיק או להפיץ ללא אישור מפורש מהמחבר.
הָרוֹצֶה לִהְיוֹת חָסִיד, יְדַקְדֵּק וְיִזָּהֵר בְּהִלְכוֹת בְּרָכוֹת
(בבא קמא ל.)
