טו. מכתב שהגיע לידיו בשבת, ולא קראו עדיין, מותר לעיין בו בשבת מבלי להוציא בשפתיו, שיתכן ונכתב בו דבר שיש בו צורך היום או צורך הגוף.
טז. מכתבים שכתוב בהם דברי – תורה, מותר לקוראם בשבת, בין אם הגיעו לידיו מערב – שבת, ובין אם הגיעו לידיו בשבת.
יז. מחברת שכתוב בחלקה דברי תורה, וחלקה האחר ריק, אפילו הכי מותר לקרוא בה בשבת.
