1. Nuestros Sabios prohibieron pedirle a un gentil que haga una de las actividades prohibidas en Shabbat para beneficio de un judío, por temor a que con el pasar del tiempo, el judío mismo comenzara a realizar las mismas actividades olvidando que están prohibidas.Además, el mismo hecho de hablar sobre actividades prohibidas en Shabbat, se considera una profanación del espíritu de Shabbat.
2. Los detalles y los casos hipotéticos son numerosos y, por lo tanto, los dividiremos en seis grupos.
(a) Pedirle a un gentil antes de Shabbat que haga algo en Shabbat (ver 3).
(b) Pedirle en Shabbat mismo (ver 4).
(c) Pedirle en Shabbat para después de Shabbat (ver 3).
(d) Si el gentil hizo la actividad sin que se le haya solicitado (ver 6)
(e) Si se le entrega una tarea para que el gentil la haga cuando lo desee (ver 5).
(f) Si el gentil desea retirar de o entregar a la casa de un judío (ver 7)
A su vez debemos clasificar la manera cómo se le pide, en tres grupos:
(g) Dándole una orden, p. ej.: “¡por favor apague la luz!”
(h) Insinuando en manera de orden: “¿por qué no apagó la luz?”
(i) Insinuando indirectamente: “no puedo dormir con la luz prendida”
Al mismo tiempo debemos recordar que la prohibición se divide en dos:
(a) Pedirle al gentil que haga la actividad
(b) Tener provecho de la actividad efectuada por propia voluntad del gentil.
