מסכת הוריות, פרק ג, משנה ח

משנה ח: כֹּהֵן קוֹדֵם לְלֵוִי, לֵוִי לְיִשְׂרָאֵל, יִשְׂרָאֵל לְמַמְזֵר, וּמַמְזֵר לְנָתִין, וְנָתִין לְגֵר, וְגֵר לְעֶבֶד מְשֻׁחְרָר. אֵימָתַי, בִּזְמַן שֶׁכֻּלָּן שָׁוִין. אֲבָל אִם הָיָה מַמְזֵר תַּלְמִיד חָכָם וְכֹהֵן גָּדוֹל עַם הָאָרֶץ, מַמְזֵר תַּלְמִיד חָכָם קוֹדֵם לְכֹהֵן גָּדוֹל עַם הָאָרֶץ:
משנה ח: ממשיכה משנתנו לבאר את סדר הקדימויות בין בני האדם לענין רווח או כבוד: כֹּהֵן קוֹדֵם לְלֵוִי, לֵוִי לְיִשְׂרָאֵל, יִשְׂרָאֵל לְמַמְזֵר, וּמַמְזֵר לְנָתִין – לגבעונים שנתנם יהושע לחוטבי עצים ושואבי מים, וְנָתִין קודם לְגֵר, כיון שהנתין היתה הורתו ולידתו בקדושה, ואילו הגר נולד כגוי, וְגֵר קודם לְעֶבֶד מְשֻׁחְרָר, כיון שהעבדים הם מזרע כנען שנאמר עליו 'ארור'. מוסיפה המשנה, אֵימָתַי נאמר סדר קדימויות זה, בִּזְמַן שֶׁכֻּלָּן שָׁוִין בחכמה, אֲבָל אִם הָיָה מַמְזֵר תַּלְמִיד חָכָם וְכֹהֵן גָּדוֹל עַם הָאָרֶץ [כמו שהיה מצוי בזמן בית המקדש השני, שהיו ממנים כהנים גדולים עמי הארץ], מַמְזֵר תַּלְמִיד חָכָם קוֹדֵם לְכֹהֵן גָּדוֹל עַם הָאָרֶץ, שנאמר על התורה 'יקרה היא מפנינים', ודרשו חכמים שיקרה היא מכהן גדול הנכנס לפני ולפנים.
הדרן עלך מסכת הוריות
בימים הקרובים נחזור אי"ה ובל"נ על מסכת הוריות