1. Está escrito en el libro de Nebiim (profetas) «Te diré ue es lo bueno y lo que Hashem requiere de ti: proceder con justicia, amar la benevolenciay encaminarse recatadamente delante de Hashem». Debemos prestar atención porque la palabra «amar» está escrita en medio del versículo, en circunstancias que el versículo podría haber solo dicho «proceder con justicia y benevolencia». El Jafetz Jaimnos enseña que este énfasis se debe a que muchas veces cuando la persona realiza Jésed, lo hace forzadamente, como por ejemplo cuando alguien le pide ayuda y no puede eludirlo. Solo bajo esas circunstancias realiza Jésed y, peor aún, cuando lo hace no es de buena gana. Es por ello que viene el Nabi y nos enseña: «que Hashem requiere de ti: … amar la benevolencia», es decir no pienses que cumples con tu obligación cuando haces Jésed de forma esporádica o solo cuando hay alguna necesidad, sino que por el contrario, la persona debe amar la cualidad de ayudar a su compañero.
2. Es sabido que hay una diferencia muy grande entre las cosas que la persona hace por obligación y las que hace por amor: cuando algo es hecho por amor la persona hace mucho más de su obligación. Cuando un padre por ejemplo tiene que alimentar o abrigar a sus hijos, debido al gran amor que siente por ellos no solo les da lo mínimo que ellos necesitan, sino que les da mucho más de lo que requieren y todo el tiempo está pensando cómo puede beneficiarlos aún más. De la misma forma, si la persona ama la cualidad de hacer Jésed, va a buscar la oportunidad para ayudar a su compañero, y todo lo que va a hacer por él lo va a hacer con muchas ganas y deseo.