Martes 

כ"ט תמוז התשפ"ו

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כ"ט תמוז התשפ"ו

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Introducción (septima parte) – 7

De acuerdo a esta introducción, estimado lector, redacté esta pequeña obra cuya intención es la de exponer ante ti los fundamentos básicos de la fé y el servicio a D-S, de manera que puedad interpretarlos correctamente y se graben en tu mente en forma adecuada, libre de ambiguedades y confusiones. Y presentarte sus raíces y ramificaciones según (los distintos) niveles, en la forma más clara posible, a fin de que puedas asimilarlo intelectualmente de la mejor manera.

Y a partir de estos conocimientos se te facilitará el hallazgo del pensamiento de D-S en las distintas áreas de la Torá y sus comentariod y comprenderás sus secretos de acuerdo a la Bendición que D-S te brinde.

Asimismo, traté de ordenar los conceptos de la manera en que lo consideré más conveniente y utilizando el lenguaje más apropido, a fin de ofrecerte una imagen clara de las ideas que acabo de exponerte.

Por ello, también tú debes ahora analizar todo esto en forma detenida y conservarlo de la manera más positiva hasta hallar el momento en que te sea de utilidad.

Y no debes pasar por alto ningún detalle, pues de esa forma no descuidarás conceptos vitales, Examinarás minuciosamente las expresiones, tratando de comprender su sentido real y obtener de ellas todo su mensaje y así hallarás una profunda satisfacción.

Titulé este libro «El Camino de Dios» (Derej Hashem), pues se halla conformado por los senderos que D-S reveló a sus profetas y nos manifestó en us Torá y con los cuales nos dirige y dirige a todas sus criaturas.

Lo dividí en cuatro secciones, la primera desarrolla los fundamentos generales de la existencia y sus detalles. La segunda sección, habla sobre la Divina Providencia; la tercera sobre la profesía y la cuarta sobre el servicio a D-S.

Y tú hermano, que buscas a D-S, encamínate por estos senderos y el Todopoderoso estará a tu lado y te dará ojos para ver y oídos para oír las maravillas de la Torá. Amen. Que así sea.

 

R. Moshe Jaim Luzzatto Z"L TRADUCIDO AL CASTELLANO POR EL RABBI ISAAC FADDA.

“para que encomiende a sus hijos y a su casa después de él, a fin de que guarden el camino del Eterno, para hacer rectitud y justicia”

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