1. שמע ישראל ה’ אלוקינו ה’ אחד
Mitzva prescriptiva: Coronar a Hashem como el único, que no depende de nada y que todo depende de él, creer que él es el único Dios y que nada ni nadie se asemeja a él, como dice el versículo “Escucha Israel Hashem es nuestro Dios, Hashem es único”. Explicaron nuestros sabios que la profundidad de lo citado es: escucha Israel y sabe que El eterno, quien a su voluntad, le da existencia a todo y supervisa todos los mundos, él es nuestro Dios, él es el único Dios sin ningún “socio”, es decir no hay ninguna deidad fuera de él.
2. ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם
Mitzva prohibitiva: Prohibición de inclinarse detrás de los pensamientos del corazón y la visión de los ojos. Lo que significa no conducirse de acuerdo a cualquier pensamiento extraño que vaya en contra de los principios de la Tora y no perseguir satisfacer los deseos de placeres materiales del mundo por instinto sin ninguna intención buena de servicio al creador.
3. ואהבת את ה’ אלקיך בכל לבבך
Mitzva prescriptiva: Amar al Eterno, Bendito Sea. Esta mitzva obliga al hombre a invertir todos sus esfuerzos físicos y pensamientos de su mente para alcanzar esta meta de amar a Hashem con todo su corazón. El punto de partida es desear amar a Hashem lo que se puede conseguir reflexionando que todo lo que tiene en su vida, tanto material o espiritual como ser los hijos, la riqueza material, honores profesionales y demás, todo ello junto no tiene ningún valor en comparación a la importancia de amar a Hashem. Asimismo, debe la persona esforzarse toda su vida y cada segundo de ella para conseguir alcanzar la sabiduría de la Tora porque ello lo hará conocer al creador más y más en profundidad. Por el contrario, quien concentra sus pensamientos en las vanidades del mundo, sin ninguna intención en acercarse al Eterno, sino que para alcanzar placeres y honores estará anulando esta mitzva tan trascendental.
4. את ה’ אלוקיך תירא
Mitzva prescriptiva que el hombre fije el temor al cielo, es decir al que creo los cielos y la tierra, frente a sus ojos por siempre, es decir tener siempre presente en su pensamiento que la Presencia Divina esta ante él, lo que lo ayudará a cuidarse de no pecar. Por otro lado, cuando se le presenta ante sí una transgresión debe despertar su espíritu y poner en ese momento en su corazón que El Eterno supervisa todos los actos de la persona, incluso aquellos que hace oculto en su intimidad y que devuelve al pecador la recompensa de su mal accionar.
5. לא יהיה לך אלהים אחרים על פני
Mitzva prohibitiva: no creer en la existencia de ninguna deidad fuera de Hashem, Bendito Sea. Y más aún incluso quien reconoce que Hashem gobierna sobre todo, solo que en su pensamiento cree que entrego la conducción del mundo a un ángel también está prohibido y se considera que reconoce la idolatría. Es decir que la persona debe creer y saber que el Eterno por sí mismo, en su honor, supervisa cada instante todos los mundos y nada ni nadie tiene la capacidad de hacer nada, ni mover su pequeño dedo meñique, si es que él se opone.
6. אנוכי ה’ אלוקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים
Mitzva prescriptiva: creer que hay una sola deidad en el universo, que creó todo y por su voluntad se hace todo. Y él existe, existió y existirá por siempre y él es quien nos sacó de la tierra de Egipto y nos entregó la Tora en la cual dice en uno de sus versículos “Yo soy Hashem tu Dios que te redimí de la tierra de mitzraim” y explicaron nuestros sabios que quiere decir: sepan y crean que el mundo tiene un único Dios que supervisa todo, cada instante, así como te saco de la tierra de mitzraim.
