5. El que escucha rejilut de alguien que confía tanto que sus palabras para él son como las palabras de dos testigos (que según la halaja el testimonio de ellos es considerado como verdad), y si además puede obtener un beneficio de lo que escucha, como que fulano por ejemplo quiere dañarlo, puede creerle pero no contar a otros ni tampoco causarle ningún tipo de daño a la persona de la cual su compañero habló.
6. Esta ley solo se aplica cuando conoce bien a su compañero y sabe que él nunca mentiría o exageraría, y además es confiable como dos testigos en todo lo que dice y no solo en este caso particular.
7. En nuestros tiempos ninguna persona es confiable como dos testigos y está prohibido creer en sus palabras fidedignamente, y por lo tanto solo se puede sospechar para cuidarse (esta ley se aplica inclusive cuando se escucha de los padres o esposo(a)).
