3. Pese a que es mitzva ayudar tanto a quien uno odia sin razones válidas como también a quien, según la halaja, está permitido odiar (por los pecados que cometió), de todas formas hay diferencias entre ellos.
Cuando dos individuos le piden ayuda, y usted quiere al primero, mientras que odia al segundo (sin razones válidas por la halaja) y no está en sus posibilidades sino ayudar a uno de ellos, debe ayudar a quien odia para así subyugar su yetzer hara (instinto del mal) y acostumbrarse a hacer jésed con todos, independiente de sus sentimientos. Sin embargo, cuando tiene permitido a odiar a la persona (por los pecados que cometió), entonces, debe privilegiar a quien usted quiere.