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כ"ט סיון התשפ"ו

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 MELAJOT (297)

EN CASOS DE ENFERMEDAD

10. HERIDAS

El tratamiento de heridas graves ya fue estudiado (#5 a #7). Si la herida no fuese grave pero le causara molestia hasta el punto que debe guardar reposo, debe conducirse por las reglas del #8. Seguidamente aclararemos únicamente las leyes en caso de tratarse de heridas, hemorragias leves, quemaduras superficiales, astillas, hongos (en los pies) y mordeduras leves.

11. Está permitido aplicar presión o levantar el miembro en cuestión para interrumpir la salida de sangre de la herida, pero no se debe chupar la sangre ni presionar de manera que se extraiga sangre adicional.

No se debe tapar una hemorragia nasal con tela y es aconsejable no usar algodón, ver #12 (pues puede causar una nueva hemorragia al ser retirado); por lo tanto, se debe presionar sobre el labio superior para impedir el paso de la sangre, cuidando que no salga más sangre a raíz de la presión que ejerce.

Está permitido lavar la herida con agua caliente (ver “encender” #11) o perforar la piel para que salga la pus de una herida, aun si la pus estará acompañada de sangre. Sin embargo, no se debe presionar sobre la herida una vez que salió la pus, ni cortar la piel alrededor de la herida.

Se debe quitar astillas o fragmentos de vidrio con la mano, una aguja (pero no se la puede esterilizar en Shabbat), pinzas, etc. tomando la precaución de no hacer sangrar la herida innecesariamente. En caso que salga sangre inevitablemente al extraer la astilla, es preferible que se lo encargue a un gentil.

 

Las Halajot y el estudio sobre el Shabbat se extraen del libro 'Jemdat Iamim'. Todos los derechos están reservados para el autor, el Rabino Daniel Oppenheimer shlit"a. Queda estrictamente prohibida la reproducción o distribución sin la previa autorización por escrito del autor.

"Por mérito del Shabat podemos merecer tu compasión y que Hashem nos reúna de nuestro exilio. Si Israel guardara dos shabatot de acuerdo a sus leyes, seríamos redimidos de inmediato" (Zohar Jadash, Vayeshev).

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