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Mitzva 111) Prohibición de comer o beber de una ofrenda a un ídolo

Parashat Ki tisá

“Deberás cuidarte no sea que establezcas un pacto con los habitantes de la tierra…y te llamarán y comerás de su sacrificio…” (Shemot 34,12-15)

Mitzva prohibitiva de comer, beber o tener cualquier tipo de provecho de las ofrendas acercadas a la idolatría como dice el versículo “Deberás cuidarte no sea que establezcas un pacto con los habitantes de la tierra…y te llamarán y comerás de su sacrificio”.

El fundamento de la mitzva es alejar y hacer a un lado todo lo relacionado con la idolatría de nuestros ojos y pensamientos.

La ley de la mitzva establece, como dijeron nuestros sabios, que cualquier cosa que utilizaron como ofrenda para la idolatría está prohibida de usufructuar, incluso si fuese agua y sal, que a pesar ser productos sin importancia, por lo que se podría pensar que no son considerados ofrendas y no fueron dejadas delante de la idolatría con la intención de honrarla, incluso así está prohibido tener provecho de ellas.

Con este mismo objetivo de alejar definitivamente este asunto de nosotros, prohibieron nuestros sabios el vino del gentil, incluso cuando no es sabido si efectivamente fue vertido delante de la idolatría como ofrenda. A este vino se le dio el nombre “Stam ieinam”, vino ordinario.

Se debe cumplir esta mitzva tanto por hombres como por mujeres en todo tiempo y lugar. Quien la transgreda y coma incluso una cantidad mínima de un alimento o beba una gota del vino utilizado como ofrenda para la idolatría, si lo hace adrede recibirá latigazos, a diferencia del resto de las prohibiciones de alimentos y bebidas de la Tora que solo quien ingiera una cantidad de Kazait (casi el equivalente a 29 cm3) o quien beba reviit (que es la medida de aprox. 86 cm3) será castigado. Esto se debe a que respecto a esta prohibición advirtió la Tora diciendo “y no se pegará en tus manos nada de lo excomulgado” lo que significa incluso la más mínima cantidad.

"El Rabi Simlai dijo: seiscientos trece mandamientos se le han comunicado a Moisés. Trescientos sesenta y cinco prohibiciones equivalentes al número de los días del sol, y doscientos cuarenta y ocho preceptos a cumplir, correspondientes a los miembros del cuerpo humano." (Tratado Makot 20: )

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