Parashat Kedoshim
“no hagan injusticia en el juicio” (Vaykrá 19,15)
Mitzva prohibitiva para el juez de no pervertir un juicio, lo que quiere decir que transgreda lo que está determinado en las leyes de la Tora respecto al orden de los juicios, excepto que lo haga de acuerdo a la voluntad de las partes en litigio, como dice el versículo “no hagan injusticia en el juicio”.
El fundamento de la mitzva es sabido y claro para todos, ya que solo con un juicio justo y recto se puede mantener el asentamiento y orden del ser humano.
Las leyes de la mitzva establecen lo que dijeron nuestros sabios de bendita memoria que el atraso en el establecimiento de la sentencia del juicio, una vez que el juez ya la decidió y determinó, también se llama injusticia en el juicio.
Otra cosa que dijeron nuestros sabios es que debe ser el juez meticuloso y paciente en el análisis y determinación de la sentencia del juicio, para no terminar siendo injusto. Asimismo, dijeron que todo juez se debe aconsejar con otro mayor que él en sabiduría y experiencia, para evitar cometer errores en el juicio. Por otra parte, nos advirtieron los sabios que debe ser muy cuidadoso el juez en alcanzar la verdad, incluso cuando está en disputa poca cantidad de dinero, de la misma manera que lo es cuando se trata de mucho. Cabe resaltar que por la severidad del asunto del juicio los sabios alabaron a quien pueda alcanzar un arreglo cordial entre las partes en discordia, como está escrito “verdad y un juicio de paz apliquen en sus ciudades”, y el acuerdo es un juicio de paz.
Rige esta mitzva tanto para hombres como para mujeres, en todo tiempo y lugar.
