Parashat Bejukotai
“…cuando un hombre pronuncie un voto sobre una evaluación de almas al Eterno” (Vaykrá 27,2)
Mitzva prescriptiva de cumplir la consagración de valores de personas que haya realizado, es decir cuando una persona diga consagro mi valor (“erki alai”) o el valor de fulano (“erej ploni alai”) entregue al Kohen el valor que se comprometió y no menos, de acuerdo con lo establecido en la Tora, según si es hombre o mujer, y los años del consagrado, como dice el versículo “…cuando un hombre pronuncie un voto sobre una evaluación de almas al Eterno”. El asunto de los valores de las almas se incluye en el tema de los votos de consagración de cosas en nombre de Hashem, por lo que también recae sobre él la prohibición de profanar la palabra como dice el versículo “no profanarás tu palabra”, la de retrasar su cumplimiento como dice el versículo “no retrasaras tu pago” y la mitzva prescriptiva de cumplir la dicho como dice el versículo “todo lo que salga de tu boca harás”.
El fundamento de la mitzva es que siendo que la persona no se asemeja a las creaciones elevadas que están en los cielos sino por medio de su palabra, que es su única parte honrosa, por la que fue llamado el alma de vida, como lo tradujo Onkelos alma que habla, porque el resto de las partes del cuerpo no tienen vida por si mismas y si la persona hecha a perder esta su mejor parte quedará su cuerpo muerto, como un utensilio que nadie desea, por ello fuimos encomendados a cumplir nuestra palabra en lo que la utilizamos en cuestiones espirituales como sea, como en el caso de consagraciones, tzedaka, etc. Y en respecto a los asuntos del mundo, incluso que no recae sobre ellos mitzvot específicas, nos encomendaron y advirtieron los sabios en repetidas oportunidades de no profanar nuestros dichos.
Se debe cumplir esta mitzva tanto por hombres como por mujeres en todo tiempo y lugar. Dijeron nuestros sabios de bendita memoria que en nuestros tiempos no se debe hacer votos sobre una evaluación de almas al Eterno. Quien hace uno de estos votos en el tiempo que el Santo Templo está en pie y no lo cumple entregando su valor establecido en la Tora habrá transgredido y anulado esta mitzva.
